【好书读评】我们如何造就“健全的社会”

美国人本主义精神分析学家弗洛姆的著作《健全的社会》虽然发表于1955年，但今天读来会觉得他对人性的剖析有着跨越时空的深刻度。

弗洛姆认为，19世纪的问题是“上帝死了”，而20世纪的问题是“人死了”。人并不把自身看作是自身权利的持有者，一个积极的作用者，而是将目标设定为成功地在市场上销售自己。这样就使得自己成为他人利用的对象，一种可以出卖和用来交换的物品。生活变得没有意味，没有快乐，没有信仰，没有真实感，整个社会的异化将人的存在置于一种虚幻的物化支点上。这确实是“人的死亡”。

社会的存在最终是为了人的存在，社会的进步、发展最终只有回到人本身才有意义。作为一名教育工作者，读完《健全的社会》后，想到的第一个问题是，社会让“人死了”，教育要让“人复活”，成功的教育应该让每个人都成为自己。

上世纪80年代，美国发展心理学家、哈佛大学教授霍华德·加德纳博士提出多元智能理论，把人的智能分为八大类型：语言智能、数理逻辑智能、空间智能、身体-运动智能、音乐智能、人际交往智能、内省智能、自然探索智能。这个理论告诉人们，人的智力水平没有明显差别，只是在智力优势板块、组合与发展速度上存在差异。这个理论与孔子提出的因材施教概念有异曲同工之妙。

我国教育“幼儿园小学化，小学中学化，中学高考化”的现象由来已久，很多教师脑海里转悠的是一个个学习任务，而不是活生生的人，不懂得遵循教育规律，导致学生兴趣缺失、天性泯灭，甚至危及身心健康，扼杀创造潜能。

教育生态包含学生、家庭、学校、教师、社会等众多环节，在正常的教育生态中，学生是种子，家庭是土壤，学校是苗圃，教师是园丁。种子饱满，土壤肥沃，苗圃多样，园丁辛勤，环境适宜，何愁硕果不满枝头？但当教育生态链中的任何一个环节遭到严重破坏时，学生的发展都可能变得畸形。因此，维护教育的正常生态是全社会的共同责任，同时又是为了建设“健全的社会”。

（作者阚兆成，蒲公英评论特约评论员，文章第32次入选“锐评”栏目）