正官：你确定？

七杀：你不确定？

正官：那是上半身还是下半身？

七杀：精虫上脑了你。

正官：想什么呢！

七杀：是你想什么呢！整天用下半身思考惯了是吧，张嘴就来上下半身。

正官：肤浅。我说的上半身是指日干，下半身是指日主之禄。

七杀：......

正官：如甲日主，寅就是他下半身。

七杀：要这么讲，也一样，论格局的时候禄是谈不上吉凶的，六神财官印食杀伤枭刃，没有它的份。

正官：那为什么有建禄用财、用官、用印的。

七杀：正说明没有它的份，它不是可论、可用之物，所以要另求它处，在建禄的情况下，用某物，那个某某某才是可用之神。如《明通赋》云：“建禄坐禄或居禄，独遇财官印绶，富贵长年。”没有财官印绶等，就只能“难招祖业，必主平生见财不聚。”

正官：好悲伤。

七杀：但好处也不是一条没有。

正官：啥好处？

七杀：病少寿长.

正官：知足常乐，没钱没地位，哥有的是寿命，比你活得久，就比你成功。

七杀：你开心就好。

正官：当然，来点财官印捂的更开心，即有钱有地位又长命百岁，不亦乐乎？

七杀：给你财官印，你要哪个？

正官：哪个都成，独遇官则贵，独遇财则富，独遇印则秀。瞅瞅这话说得多好。

七杀：怎么好了？

正官：贵、富、秀，有贵有富了，可不得秀一下，显摆显摆。

七杀：你很调皮。不能给你太多，给太多会得瑟，一边派一个代表吧，正官、七杀各一位，请您笑纳。

正官：你这是让我笑纳吗，是要我的命。那我还要一位食神，官与食相合，踹走你七杀。

七杀：挺有眼力劲儿。

正官：八字是“合”的艺术，嘿。

七杀：要是没有七杀，你还合吗？

正官：当然合，干嘛不合。

七杀：不怕贪食忘贵？这可是食神合正官。

正官：你只知其一，不知其二。

七杀：怎么讲？

正官：正官格逢食神相合易贪而忘贵，现在可不是正官格，是建禄。

七杀：建禄格？

正官：叫建禄格不合适，是建禄用官，严格的说，此时没有绝对主导的用神，食与官相合是联合，而不是正官格那种食神奔着正官去令之贪食忘贵的情形。

七杀：食神不奔着正官去？

正官：不奔着，建禄月令无可用之物，没有先天性的主人，大家都是租户，你对付我干嘛呢？联手共进才好。

七杀：要是他们不合呢？

正官：合都不互碍，不合就更没毛病，各干各的，各自成就。

七杀：要是食与印合呢？

正官：一样的道理，互不相碍。

七杀：你这话有毛病。

正官：有什么毛病？

七杀：说得好象印、食原来就相碍一样，实际上不管是印格还是食神格，出现食、印相合，人家也都是联合共进，不相互妨碍，和正官格逢食不一样的。印格见食神相合是体用转移，印绶将接力棒交给食神，由食神完成革命大业；食神格见印绶相合，虽不甚喜，然印绶亦是格局层面的喜神，非如枭神夺食。

正官：算被你捡个漏，我收回刚才的说法。

七杀：印若与偏财合，怎么说？

正官：均喜，正印、偏财是夫妻合，两口子合。即便在正印格、偏财格的环境中也是联合。

七杀：偏印与正财合呢？

正官：均喜。

七杀：再来一食神呢？

正官：那就是枭夺食，正财合之而喜。

七杀：本性暴露了？

正官：可不，这家伙一见食神就夺，除了偏印格。

七杀：要是来的不是食神是伤官呢？

正官：那就不存在夺，三者均喜。

七杀：枭印可真善变。

正官：就这德性。

七杀：若是建禄透正、偏印，又见偏财、正印合，是什么情况？

正官：用正不用偏，这不明摆着的么。

七杀：为什么？

正官：偏财制偏印，扶持正印，本来就是两口子，天经地义。

七杀：要是正偏印透，正财偏印合呢？

正官：那就是用偏不用正。

七杀：不是吧？

正官：是。

七杀：还优先选择偏印，放弃正印？不合理。

正官：有什么不合理的。

七杀：凭什么先用偏的？

正官：因为正的用不了，有正财的出现，选择上就有了这么一个倾向，没办法。就象有偏财的时候，选择正印，物竞天择，适者生存。

七杀：那用偏印会比正印更好？还是天生就矮一截。

正官：六神是平等的，只要得用，没有高下，唯是风格不同、内涵不同。

七杀：正印格逢正财、偏印合，偏印还是帮正印的，为什么到这儿就俩全变敌人？

正官：在正印格的前提下，印是钦定的用神，是绝对的“体”。建禄可不是，没有绝对的“体”，谁顺应潮流响应中央号召就派谁上。比如这个情况，选正印，可是正印不行啊，正财破了它，弄一水货做事，岂不坑己又坑人。

七杀：敢情建禄的情况下，谁能当可用之神全凭实力啊！

正官：那必须的，公平公正公开，You can you up!No can no bb.

七杀：是滴是滴，不过感情上还是不太能接受这种方式。

正官：那是你少见多怪，真实领会一下就能明白。

七杀：我又不是这个格局组合，怎么领会？

正官：你不是，有人是呗。

七杀：谁？

正官：著名的老王同志。

七杀：和珅？

正官：你们家和珅姓王吗？

七杀：王刚姓王。

正官：不是这个王，历史大人物。

七杀：王振？

正官：不是死太监。

七杀：那倒底是谁？

正官：小学历史白学了，王安石呗。

七杀：王安石是这个组合？

正官：辛酉、庚子、癸未、丙辰，你瞅瞅是不是？

七杀：癸生子月，庚辛并透，又见丙火，还真是。

正官：如假包换。

七杀：辛酉一柱生旺，庚虽坐子死地，然时辰得生有气，俩都不错。倒是这个丙火休囚无力，管用吗？

正官：当然管用，丙决定了用谁不用谁，正财破正印，自然用偏不用正。王安石是干什么的，干了什么事，就不用我细说了吧？

七杀：改革呗，改啊改啊的。

正官：改革的象，你说象正还是象偏？

七杀：那必须是偏，倒戈旧势力，不走老路走新路，还真有点象，是这么回事儿，这八字应当不是杜撰的。

正官：有的命造一看就不是瞎编的，格局的象太明显。

七杀：而且老王改革倒戈旧势力，终也难免被人倒戈，和这个用正不用偏挺象。

正官：恩。

七杀：没想到一个偏印也这么厉害，要是正印不更牛了？

正官：就这造要是用正印，真不太会这么牛了，肯定干不到国务院总理。

七杀：怎么讲？

正官：你看原局，辛酉与庚子相比，哪个更得力？

七杀：辛酉，坐下而旺，庚虽得时辰亦得用，但和辛酉相比，还是差一截。

正官：说得对，在这个组合下，用偏不用正，是舍轻用重，如果反过来舍重用轻，虽有所成，决难成就巨大。

七杀：上限就受制了？

正官：对。

七杀：假如正印和偏印一样得力，一个档次呢？

正官：那用哪个都可以，均可成就。

七杀：只要别用轻弃重就成，是吧？

正官：是的。

七杀：我想起任铁樵老先生的造，就是用轻弃重，所以不能显贵。

正官：说得没毛病。

七杀：若是建禄官杀并透，有伤或食以去留，而留下来的那一位轻于去的那一位，也算是弃重用轻吧？

正官：是的，这种情况下，成格，但上限受制，有成功，不容易有超级大的成功，比如象王安石同志那样，干到国务卿。

七杀：总理不干改国务卿了。

正官：宰相、丞相、内阁首辅都可以，你懂的，就那意思。

七杀：要是建禄透食神、伤官，印与食合，有无去留？

正官：无。

七杀：为什么？

正官：食伤都是喜神，印亦喜，合家欢。

七杀：正印为什么不打伤官？

正官：没有食神时都不打，和枭见食不一样，见之则夺。

七杀：人心好复杂。

正官：命中字字如人，只以五行生克来解析，是“不可能完成的任务”。

七杀：若是枭、食、伤并透，伤、枭相合呢？

正官：伤、食喜，枭忌。

七杀：不是用伤不用食？

正官：食、伤没有所谓去留。真正去留的只有官、杀，官、杀才是双方阵营的终极代表，就象选举你是支持蔡英文还是支持蔡法文，而不是去支持他的幕僚、助手。

七杀：我对那个老妇女没兴趣，脑子坏了去支持她？她应当好好学习中文，不能忘了本才是。

正官：能认清一个人的本质不是容易的事。就象财官印食杀伤枭刃，本性吉者可以变凶，本性凶者可以变吉。因体而该用，切勿执假而失真。伤官本是凶神，到了印格、建禄、月劫，华丽转身成为秀气。食神本是乖孩子，纠缠正官令其失贵；淘气太过，七杀打成病猫。

七杀：病猫也有病猫的好，嘿嘿。至少这时候是你们吉神的一员了。

正官：这倒没说错，七杀弱喜滋扶的时候必然是格局喜神。而且它成为喜神的时候有一个功能是正官所不及的。

七杀：能制比肩。

正官：对，正官摆平不了比肩，七杀却可以，各有所长。建禄时的七杀还有一个显著的特点，不知道作为七杀本人的你，知道不知道？

七杀：你觉得有我不知道的吗？

正官：人不自知很正常。

七杀：不可能，等着被打脸吧。

正官：那你说说建禄逢七杀时，这个七杀的显著特点是什么？

七杀：具体哪一方面？给点提示，要我说的话，哪点都显著。

正官：制化方面。

七杀：这个啊，嘿。当然知道。

正官：那就说。

七杀：建禄逢七杀，生旺了，这个七杀要制，休囚了，这个七杀要扶，没错吧？

正官：没错。然后呢？

七杀：你要讲的显著特点，应当说的是不存在制杀太过这个情况。在七杀格可能会出现制杀太过，但建禄逢杀，不管食神多重，没有这个情况发生，此时食神重也罢、众也罢，是喜不是忌，七杀只要有气，就是忌不是喜。是不是我讲的这个？

正官：还真被你蒙上了。

七杀：我自己的特点，当然门儿清了。就算七杀弱极，不得天时，不得坐下之助，亦不得时辰之力，喜财生扶是真的，但不存在食神制杀太过的情况，和七杀格不同。究其根本，是体用问题，因为此时七杀不是绝对的体，不是月令所出，不会被针对。

正官：说得不错。

七杀：其实不独是建禄、月劫，在非七杀格的环境中，很少有制杀太过的。比如印格，七杀一定要制，再轻再弱，也是忌神范畴。这一点和建禄又不同，建禄时七杀还是有机会当好人，印格彻底没门。

正官：你确定？

七杀：不信你可以列一列。印格见七杀生旺，这个不必讲，忌神，弱一些还是要制不能扶。就象部队攻城拔寨的时候，攻击对象是敌方司令部，进攻途中碰到连长指挥所之类的，顺手就解决了，制之太过？没必要。

正官：意思是说休囚的的七杀就象这连长一样是配角呗，生旺的就象是军长、司令，反正都要拿下，不会扶持。

七杀：说到点子上了，七杀要扶持的时候，如立新政，弱不禁风的如何当王？病猫要先培养成威虎，故需滋扶。印格化杀则是敌我双方对峙，不存在立不立的问题。

正官：印格中的七杀真的永不翻身？

七杀：除了身旺的时候，补一条。嘿嘿。如果印旺身强，七杀则攻身。

正官：攻身不还是凶神吗？又不是吉神。

七杀：这时候若有官杀并现，来一伤官，去官留杀，此时的七杀是吉神，除此之外，再无可能。

正官：身轻的时候，官杀并现，伤官合七杀去正官，这时候七杀不也是吉神吗？

七杀：谁告诉你这时候伤官会去官留杀了？

正官：当官杀这两位同时出现的时候，伤官可不就是这么干吗？食神也一样，不过食神始终站在正官这一边。

七杀：不是这样的。身轻、身旺时，区别很大。

正官：原理何在？

七杀：印旺身旺的时候，大局的选择权交给了伤官，印而身，身而伤，身轻的时候，伤官没有这个“权力”，明白？

正官：不明白。

七杀：换个角度，印旺身强的时候，伤官是不是等同于“向官旺”？是大格组合？

正官：是的。

七杀：如果印旺身轻，再见伤官，这个伤官只是“略成”的意思，明白？

正官：就是成小格，文人秀气之类等。

七杀：没错。一个伤官是掌握大局走向的，一个不是。当伤官不具备这个权力的时候，不会进行官杀去留。

正官：还是有点绕。

七杀：印旺身强，伤官旺，这个伤官的含金量和生旺的正官相比，何如？

正官：相当，都完全可以大用。

七杀：如果身轻呢？伤官还行吗？

正官：不行，只是小“秀气”，不是大“秀气”。

七杀：这不结了，身轻的时候，把选择权给小小“秀气”的伤官，反而不如直接以印来化官杀之混，后者才是将格局利益最大化。

正官：这回明白了。实质就是更加优先的选取成格路线，是吧？

七杀：没错。当喜忌一致的时候，选举哪个不是特别重要，当不同的路线出现喜忌不同的时候，就是质的差别。

正官：正官、七杀的喜忌是相反的，在两种情况下。

七杀：这里的区别极其细微，脱离了人事内涵是体会不出来的。

正官：有点意思，要是食神、官、杀并现，食官相合，也不去留了是吧？

七杀：说去留也行，说不去留也行。因为不管去不去，食、官都是喜神，七杀都是忌神。

正官：一样？

七杀：基本一样。

正官：内涵也一样吗？身轻的时候，食神和伤官一样，是小“秀气”。

七杀：没错，印旺身轻时，不论伤官、食神都是小格组合，小小成就的标志。但出现官杀的时候不同。

正官：怎么就不同了？

七杀：如果只出现一位生旺正官，正官是“向官旺”的象征，食神或伤官都只是小吉小利的范畴，和正官不是一个量级。

正官：是。

七杀：如果只出现七杀，伤官还是小小吉利，制化七杀以印绶为第一主力。

正官：没错。

七杀：但若换成食神就不同，印格身轻见食见杀，食神大用，得以制杀。

正官：印不大用了？

七杀：印也大用，但食、印同功，不象前者，伤官只是小跟班。

正官：凭啥要区别对待？不是格格平等，物物平等，没有高下吗？

七杀：是物物平等没错，那说的是总体、总相，在具体的环境下，当然是有优先与否的。

正官：伤官表示不服。

七杀：不服也没有办法，食神的天性是制杀，谁让你伤官的天性是克官不是制杀呢？在印格身轻的环境下，伤官老实做一个本份孩子，就是最好的选择。食神单见正官时也是这样，一旦见到七杀，则激起“本性”而擒之，这是二者不同的地方。

正官：这个区别真是太细微了。

七杀：也就是你，这道理一般人我不告诉他，

正官：拉倒吧。