加载中…子平探源
(2008-10-02 15:27:05)
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命理子平星座 |
分类： 子平概言 |
天之所赋者命，穷达夭寿，系诸气禀之先，虽圣贤在儒，莫能移易。故君子居易以俟命，唯不知命，无以为君子。然命之理，溯其原则肇于轩辕氏，始有干支之降，师大找作甲子，遂以人之年月日进所生，谓之命焉。盖与天赋之命，其揆一也。但始无书稽考，至唐袁守成，始作《五星》；五代有《辘轳》书；前宋有《殿驾》书，南宋辽金有《乔拗》书，元有耶律楚材书（耶律楚材著有《庚午元历》《五星秘语》等书。）裴大猷有《琴堂虚实》，均以人之生年，五行纳音所属，身命限度为之主，七曜四余为之用。至有明徐均作《子平》书（本名为《渊海子平》），专以日干为主本。月令为用神，岁时为辅佐。至此，命理又称子平之学。盖五星之说，只是以生年为主，月与日时或遗焉；或以纳音为主，干与支或遗焉，子平之理，独得其中，日通月气，岁与时为脉终，日为身主，月为巢穴，岁与时为门户，得于此而不遗于彼，通于上而不遗于上，抑有余，补不足，中正之道，孰得是焉。自此之后，命学又称子平之学，后人理论无不出于子平也。（参考明*张楠《神峰通考》）
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