“广场舞扰民案”提醒了市民文化的边界

“广场舞扰民案”并不是所谓“文明冲突”

王传涛

近日，中国大妈的广场舞音响扰民问题，惊动了大洋彼岸的美国警察。据美国《侨报》报道称，日前一支华人舞蹈队在纽约布鲁克林的日落公园排练时，遭到附近居民的多次报警，前来的警员将领队王女士铐起来并开传票，王女士6日出庭应诉。据悉，这支华人舞蹈队在日落公园十分活跃，凡是华人社区的大众性活动或大型活动，都会出现她们的身影，为中外民众展示腰鼓、中国传统舞蹈等。警方给王女士列出的控罪理由是：“在公园内没理由地制造噪音。”（8月8日《深圳晚报》）

发生在纽约的“广场舞扰民案”，很快惊到了对广场舞乐此不疲的众多国人。在公园里跳舞健身在国内已经早已呈现出“燎原之势”，在美国纽约，怎么刚刚“星星点灯”就变成违法的了？对此，许多人认为这是地域文化或者是不同文明之间的冲突。然而，对于这种观点，笔者并不以为然——广场舞固然是当下社会不可或缺的市民文化，但市民文化当有边界，当有对别人的尊重。

市民文化的发达，有其积极的社会意义。一者，丰富市民业余生活，让国人从巨大的工作压力和紧张的生活氛围中解放出来，这本身就意义重大。当下，国人生活压力巨大，一项调查显示“看电视仍然是国人最喜欢的休闲方式”，而看电视这种方式本身并不绿色健康，相较而言，广场舞便应运而生，成为缓解国人压力的娱乐方式。

二者，广场舞又是成本最为低廉的全民健身方式，在国人无处健身或者说健身成本高昂的当下，广场舞以最为节约的形式提供给了所有市民以健身娱乐的权利，并且，广场舞没有门票，没有门槛，来者不拒，随时可以加入队列。而且，当我看到我们当地的政务广场上有上百人在跳《江南STYLE》的时候，我甚至被这种大众市民文化的娱乐性斗乐了。

但是，无论是个人行为，还是集体行为，无论是休闲方式，还是娱乐方式，都应该有一个边界。这个边界，从道德层面讲，要尊重别人，尤其是要尊重别人的视觉和听觉，而从法律角度讲，则不应该达到“噪音污染”的地步。而在法治较健全、市民更为自我的美国社会，传来“广场舞扰民案”，恰恰给我们提了这样一个醒。

事实上，不只是美国，我国对于“扰民”也有法律规定。按《城市区域环境噪音标准》规定，在居民区内，户外允许噪音级昼间为50分贝，夜间为40分贝（日常说话的声音）。根据《治安管理处罚法》第58条规定，违反关于社会生活噪声污染防治的法律规定，制造噪声干扰他人正常生活的，处警告；警告后不改正的，处二百元以上五百元以下罚款。因此，对于广场舞，我们必须要明白这样一个道理——不是跳的人多了，你就不扰民了。

再说一说我个人的一点感受。对于广场舞，只要在合理的空间和时间范围内，我并不排斥。我几乎每天晚上，都领着不到两岁的女儿到广场上去看别人跳舞，看到女儿学他们跳舞的样子，我也非常高兴。可是，有一次在坐公共汽车时，一位50岁左右的大叔，便拿出了自己的MP3播放器，非常淡定自若的在公共汽车上放起了能起到驱赶野猪的《最炫民族风》。而没过几分钟，便有人对这位大叔提出了抗议。我想这便是市民文化的边界——既要有时间意识，也要有地点意识。