邓昨晚上打电话来，说要到馆里看我，且还要拽上吕。早起特意把资料重翻一遍。下午进馆，在各文明的“前言”前自言自语演练一番。因为怕人“误以为”我在进行正式的讲解活动，不得不时时走动之……面对那片湛蓝而优雅的海域，说了一遍她得名的故事。正讲到米诺牛的凶残和美丽公主的爱情呢，忽然一个人探头过来“嘿”了一声。略略吃惊，抬头细看却不认得眼前这长发飘飘的美女。细细回想一番，才恍然……真想不到，曦也来了。

一年没见了，真的变了好多——这是我为我的“没有在第一时间认出她并欢呼雀跃”向她做出的官方解释。呵~我们已经不再是高中生了。

曦说她一早就来了，刚刚听过一个人的讲解；同行的，还有她的母亲。曦说还想再听我讲一遍。我笑：“你是受虐狂呵！”说，“你给我的压力太大了，我还是多复习会儿吧。”她们继续转，而我继续在馆里四处走动打腹稿。两点钟左右吧，转移到门口和曦聊天，顺便迎接。这时候有一个阿姨从我身边匆匆走过，叫了一声——事后得知，是见我一身白，把我认成是雕像了……

据说邓、吕二人已经在这楼上楼下的跑了n圈，可是没找着我。难道是也把我当雕像了？这个不能，于是我又来回走动之。不久就见到了二位仁兄姗姗来迟的身姿。闲话刚开个头就刹了尾，调整了一下呼吸，开讲。

在我前面有一个讲解员，大约提前了半个小时。所有我在埃及部分的时候就有意放慢，加了些理论的、“软性”的东西。比如对埃及画物与画人特点的说法——状物的“不遮挡关系”，以及，当然了，人物的经典的“三段法”。描述容易，要真的解释起来就需要现场编词，有时候词就跟不上了，好像打了个结……这时候我就“复述”一遍前面的话。所谓“复述”，也不是全部照搬，而是小有改动。比如说“埃及人追求一种永恒的生命”接下来是“埃及艺术也是为了追求永恒的生命而存在的艺术”并且接下来再一次“所以埃及的艺术特征是对永恒生命的追求”……话说到这里也就过去１５秒钟，所以我也就能想起来荷鲁斯的四个儿子分别管的是人的哪个器官了。显然我不是卡壳了，而仅仅是罗嗦一点，呵呵～

可是到美索不达米亚，情况发生突变——我自觉已经讲得很慢了，谁想那位先进来的讲解员尚在带着她的大队人马缓慢而细致地钻研楔形文字。经过长达一秒的深刻权衡，我领着众人舍“文字”直奔“马赛克”。并且又绕过伊，前往“驴车的浮雕”，继而又绕圈去“法律文书”、“浅浮雕圆盘”，最后到达我最中意的，死活一定要讲的“首饰”和“滚筒印章”。其间不乏两队人马相冲事件，让我不由得不浮想联翩，眼中不断晃过梅兰芳的鸽子……传说当年梅兰芳还不是梅兰芳，他每天的“功课”就是放鸽子，来练习“火眼金睛”。如果天上两鸽群相撞就要盯着鸽子看，看是自己的熟鸽子将对方的生鸽子勾了来呢，还是对方的熟鸽子把自己的生鸽子引了去。

事后邓说“有点小绕呵”，就是这个意思了，呵~果然还是要多考虑考虑站位以及路线问题。说到底我还是对环境不是很熟呵。还有，就是和别的讲解员带领下的另一队人马撞面时该怎样处理。在美索不达米亚该馆我觉得自己虽然应变灵活但其实还是挺失败的。我有上百种解决方案可是却选择了最不尊重他人的一种，不管是观众还是那位讲解员。毕竟人不是鸽子呵。

另外呢，后来我发现，其实我并没有保持一致面对观众。有的时候，急于指出些细节，就不知不觉转过身子背对听众了……这感觉更像研究交流而不像有定论的讲解呵~

    画了一幅希腊人最喜欢的棕榈叶的图案。像古埃及人喜欢莎草，古希腊人也特别钟情于棕榈叶的纹饰。那被波浪形的卷曲托起的秀美而不乏英武之气的片片细叶，在瓶瓶罐罐、石柱围墙，还有这大理石的碑上，随处可见。