一

最近看了柯云路的文章《史上最赚钱的健身方法》，很有感触。我无从知道他练没练过气功，但是，单纯的就这篇文章而言，确实写得很好，说出了很多我要表达的东西。

我真的很诧异在今天的中国还有人能对气功有这么全面深刻的认识：顿生知己之感。

老早就想写一篇关于气功的文章，可是一直很忙，一至于拖到现在都没有写，是柯云路使我暂时抛掉其他的东西坐下来写这篇文章。还真应该感激他呢？

二

很多人会说：你别骗人了，“气功骗子”时下不流行了，要骗你也找个热门的领域啊。哈哈哈，我这辈子什么都可能做，唯独骗子做不来-------我常常痛恨自己为什么不能说句假话呢？

我对其他的领域也许没有太大“话语权”，唯独对气功我有相当的“发言权”：你说一个练气功十多年的人对气功有没有“话语权”呢？

我练过气功，十数年如一日的练，早些年练的很杂，练过很多门派的气功，最近几年才超越门派专心练入静聚气，还练过硬气功，不过远没有达到“刀枪不入”的境界。

上大学的时候，我学的是历史，后来又学法律，可是我着力最深掌握最好的是气功知识。

气功使我尝到了甜头，小时候，我很瘦弱，直到上高中时，吃药的钱比吃饭的钱花得都多。目前的我，百病全消，可以这么说：从小到大，我的身体状况一直处于上升状态。

哈哈哈，是不是像卖劣质药物的骗子说话呢？但是，这是事实。

如果我不写一篇关于气功的文章是不是很可惜呢？

                          三

古人对什么都很“无知”，没有什么好研究，于是就研究“自己”，研究自己的身体，研究在自己身体上存在的秘密。

古人很“自卑”，在天地万物面前都很虔诚，可是他们却通过研究自己洞悉了天地万物的奥秘，掌握了最高的智慧和最高深的知识。

古人怎么研究透了自己？继而通过自己洞悉天地万物？通过气功的修炼。

通过练气功，古人健壮了自己的身体，升华了自己的修养和智慧，于是古人写了至今看来仍是天外之文的《黄帝内经》《易经》。

我这样说一定有人因为不懂和我吵架，我给大家举个例子：人体有“奇经八脉”，这是举世公认的事实吧，但是，“奇经八脉”在人体上是肉眼看不见的，解剖人体以后发现不了的。那么“奇经八脉”是怎么面世的呢？肉眼发现不了的东西怎么就成了举世公认的事实呢？我来告诉大家：气功修炼到一定的层次是能够明显的感知“奇经八脉”在身体里面的清晰脉络的，是气功发现了“奇经八脉”。练气功的人清晰的感知了“奇经八脉”的脉络以后，把它绘制出来，就是我们今天挂在墙上供医生们学习和参悟的人体“奇经八脉”图。

再举个例子：穴道，和“奇经八脉”是同一个道理。

“奇经八脉”是中医的发源地和基础，为什么中医从古至今是逐渐走下坡路的呢？一至于到今天甚至出现了中医“存废”之争呢？就是因为中医生们不再练气功了，对奇经八脉似懂不懂了，只专注于“汤头歌”了：舍本逐末，焉能不败？

                            四

今人知识很“丰富”，视野很“开阔”，什么都研究，唯独不研究“自己”，不研究自己的身体，不研究自己身体里面隐藏的知识。

今人都很“自信”，以天地精灵自居，于是就广泛的研究天地万物，可是却越研究越糊涂，越研究越觉得“不可研究”。可以这么说：今人并没有了解天地万物的奥秘，对自己更是无知的可怜。毫不客气的说：今人都是空有一副“臭皮囊”的行尸走肉。

所以，今人的身体很少有真正意义上的健康，智慧也是每况愈下。

今人不练气功，所以永远对《黄帝内经》《易经》这样的书似懂不懂，永远不能达到古人的智慧和高度，永远捧着古人的经典傻乎乎的“骄傲”着。

今人不练气功，中医也只能夕阳西下，最终消亡，悲夫。

                            五

古人从来都是武术和气功不分家的，所有练武的人都练气功。所谓“练武不练功，到老一场空”说得就是练气功。我们可以看看各门各派的拳谱，都有内功心法，几乎每一招每一式都有气功的配合。古人所称“武功高深”是指内功气功的修为。

到了现在，武术变成了单纯的体育运动，气功成了“伪科学”，大家泾渭分明，“井水不犯河水”。练武练的是肌肉和骨骼，各门各派的拳法练起来也只剩下花里胡哨的架势。现在所谓的“武功高深”就演变成了单纯的大块肌肉展示，和气功内功没有丝毫的关系。

古人比武不分级别，八旬老翁和十几少年可以在一起比试，铁塔大汉可以和柔弱少女在一起比，“重如泰山”的人和“轻如鸿毛”的人可以在一起比，因为，大家比得是“武功”：武术和气功的结合。这样比武的结果：少年不一定赢，少女不一定输，“重如泰山”也不一定笑到最后。

今人比武严格的划分级别，什么级别的人和什么级别的人比，男人和男人比，女人和女人比。如果不这么划分，大家又不练气功和内功了，大级别的肯定占优势，男人一般也比女人有力量，那就不要比了。现在的比武就是比肌肉比块头比年龄。

武功到了今天其实已经消亡了，练武人又都回到了动物的层次。

                           六

气功的第一本质是入静，无论气功有什么样的外在表现，都离不开入静。现在有人说不叫入静，叫集中精神，不但是错误的，而且非常有害。集中精神是不想其他的事，入静是什么都不想，是一种虚无空灵的状态。

这个世界上最难的事情就是入静了，人做什么事情都是和外界斗争，征服外界，唯有入静是和自己斗，征服自己。人类出现了太多的英雄，可是有谁能够战胜自己？

所以，能够入静的人就已经迹近圣人了。

和自己的战斗最需要的不是毅力坚持，毅力坚持是和外界战斗最主要的取胜条件，但是，对于入静来说，只是最初步的条件。那么入静最需要什么呢？忍受寂寞。和外界战斗是一方面或者几方面的共舞，和自己战斗是一个人的独舞，需要忍受无边的寂寞。“自古圣贤皆寂寞”，看来寂寞是圣贤的标志啊，哈哈哈。

刚开始的时候，越想入静脑子里思绪越乱，平时想不到的事情这时候都来了，四面八方的东西一起都往脑子里涌，“斩不断，理还乱”。但是，要坚持下去，心理始终发出一个信念：我要入静，虽然念头纷繁复杂，虽然剔除他们不容易，虽然剔除一个甚至会再产生几个，还是要不断的剔除他们。

入静的第二个阶段：脑子里已经没有那么多的念头，剔除一个念头，产生一个念头。大脑就好像一座空房子，里面就一个人，这个人走了，又进来一个，有时候一个人走了，停一段时间才进来另外一个人，停的这一段时间就是入静状态。

入静的第三个阶段：一个念头剔除后，另一个念头好长时间不再来了，慢慢的就没有念头再来了，于是，你就达到了入静的初级阶段。

入静的第四个阶段：一坐下就进入入静状态，用术语说就是进入“气功状态”，大脑里什么念头都没有，感觉没有想什么的必要，为什么要想什么东西？天地一片寂静，对万事万物只有感觉，而思维处于停顿状态。

据前辈们说：入静是无止境的，直至达到无我无世界“天人合一”的境界。