美丽的赶羊沟

在四川省宝兴县境内，有一个洋人盗宝的传说，口耳相传80年就到了今天。

1926年春天，也就是戴维神甫发现大熊猫50多年后，穆坪镇，也就是今天的宝兴县大山里，又来了两个洋人，兄弟两个，都是大胡子，还带了一个翻译，两个厨师。

一班人马到了陇东乡上赶沟，就住在地主汪海堂家里。说是来“打山训练”，其实就是打猎。也不跟当地人来往，成天往深山老林里头钻，一出去就是好几天。怕迷路回不来，就让汪海堂帮忙找些壮劳力，当向导、背夫。每天每个人给一元钱的票子，有时候是两吊铜钱。

早在戴维神甫的年代，这里的山民就知道洋人有钱，大家都抢着去。反正有的是力气，上山转悠，还能赚钱。两个洋人在鹿井沟那边转悠了好多天，什么都没逮着，挺丧气，哇啦哇啦地说外国话，骂外国街，谁也听不懂。

那时候，山里的野物多得很，当地人上山，随手就能打到，就跟地里捡庄稼似的。老外就不灵了，山神不待见他们。但是，架不住时间长，也就能撞上一个半个的。那一天，云淡风轻，能见度特别好，是个打猎的好天气。就让他们撞上一只大熊猫。

大胡子哥哥先看见，使个眼色，两兄弟就一起开枪，就打中了熊猫的腿。熊猫拖着受伤的腿，一边嚎叫一边逃跑，可哪里跑得脱啊?一群人追上去，把它按翻在地上，七手八脚地捆起来，就抬了回来，放到汪海堂家里。第二天，两个洋人找人打了个木笼子，又雇了四个壮劳力，要把熊猫抬到雅安的天主教堂去。那时候还不通车，山路又难走，四个人换着抬，走了三四天，每人得了20吊铜钱。累是累点，钱多啊，山里的人都眼气。后来才听说，两兄弟是美国一个大官的儿子。还听说，那只大熊猫到了乐山，从乐山坐船去了上海，又从上海坐船去美国，只是还没到就死了。

两年之后， 1928年春天，那两个洋人又来了。还是住在汪海堂家里。这一回，他们不说打山训练了，说是要去武檀雪山，杀独脚怪兽。武檀雪山在上赶沟的沟尾，山上有一个小海子，海子里有一个独角怪兽，经常出来伤害过往的猎人。汪海堂以前也听山民们说过，只是没亲眼见过。汪海堂盘算，洋人的枪法好，枪弹有威力，想去就去吧，杀了独脚怪兽，也是一件好事情，况且，还少不了给钱。就又给洋人找了十几个壮劳力。

两个洋人带领一队人马走了三天，才来到武檀雪山上的小海子。水面上风平浪静，什么响动也没有，倒是有一群金丝猴从杉树林中蹦蹦跳跳地跑出来。两个洋人“哔哔啪啪”地开枪，打死了14只，连夜拖到山下，扒了猴皮，做成标本。上赶沟的老人们，小时候就见过戴维神甫扒熊猫扒金丝猴，做标本。不过，这两兄弟好像更麻利。

把标本装到箱子里，两个洋人又上山了。满山转悠，也不去找独脚怪兽，尽是打听大熊猫爱吃什么。大家说，当然是爱吃竹子啦。两兄弟就往竹林里钻。洋人个子大，笨手笨脚的，等他们钻进去，熊猫早跑了。又有人说，熊猫爱闻羊骨头味。大胡子就派人买了一只羊，砍了杀了，用火去烧，满山都是膻香味。这一招还挺灵，烧了没多久，就来了一只大熊猫，有百多斤重。这一回，洋人没开枪，叫大家一起围猎。十几个人忙乎了大半天，才算逮着。就地砍了大树，钉了木笼子，把大熊猫装进去，抬着下山。

抬到汪海堂家里，洋人就收拾东西要走。汪海堂这才明白，自己上当了。狗日的洋鬼子，杀独角怪兽是扯幌子，其实是捉大熊猫。汪海堂一生气，就喊来一帮人，把两个洋鬼子撵出了上赶沟。后来嘛，一传十，十传百，人们就把上赶沟叫成“赶洋沟”了。

如今在四川省宝兴县境内，有一个叫做赶羊沟的旅游景区，山青水碧，风光清丽，特别是深秋，千树万树桂花开，香飘几十里，醺得游人醉。二者有什么关系吗？真的有汪海堂这个人吗？为了证实古老的传说，2006年深秋，我专门去赶羊沟寻访，运气不错，一进沟口就找到了地主汪海堂的孙女汪开珍。老人已经74岁，性情温和，不善言谈，只是一根接一根地抽烟。提起久远的往事，她眯起眼睛道：说不清了！只是拿了手电筒，带着我去看当年她祖父一家住过的碉楼。  

碉楼用深灰色的石片砌成，当年共有五层，住了十几口人，后来年久失修，塌了两层，就只剩了三层，尽管如此，从外面看去依然雄伟健壮。但是，进到里面却看出了衰败。这里已经很久不住人了，黑洞洞的，一层堆了些瓦砾和不用的农具，二层三层基本是空的。楼梯也是石头砌的，很陡，没有扶手，靠着微弱的手电光，慢慢摸着往上走。到了三层，就看见一个两尺见方的窗，透进些许光亮。这方的窗大约有 80公分宽一米半高，像现在的落地窗一样从地面开起，却没有玻璃也没有木框，难道就不怕掉下去吗？汪开珍笑了，告诉我说，那是“高茅厕（音si）”。我听不懂，她又解释说，就是茅房，厕所。当年楼上住着人，要解手又不想下楼的时候，就屁股朝外，蹲在这里方便，而这个方窗下面就是猪圈，“枪林弹雨”掉下去就成了猪的食物。想了半天我才想明白，不得不佩服，又要让方便的东西掉下去，又不能让人掉下去，先人的生活技艺真是高超啊！

碉楼旁就是罗斯福兄弟住过的木屋，还是原来的样子，里面也不住人了，堆放着粮食，外面的木版墙上挂满了金黄的玉米穗子，黄灿灿的，比碉楼显得年轻。

汪开珍：这就是罗斯福兄弟住过的木屋

如今的汪开珍和老伴住在碉楼和木屋旁新盖的砖瓦房内，一明两暗，典型的现代民居。汪开珍的老伴熊世轩是个性情中人，他告诉我碉楼是他家的财产，还找了契据给我看。那契据已经很破旧了，却被他当宝贝似的收藏着。问起为什么要把“赶洋沟”改成“赶羊沟”,他很不以为然，说：“赶洋沟就是赶洋沟嘛，而今改成赶羊沟，子孙后代还会晓得当年的历史吗？”

历史当然是改变不了的，只是斗转星移，时代变迁，如今到这里来的洋人，不再是猎杀大熊猫的盗宝人，而是有朋自远方来的友人。如此一来，“赶洋沟”就不太友好了，“赶羊沟”就应运而生了。这就是三十年河东三十年河西的变迁。说到这里我还想讲讲汪开珍和熊世轩的故事。

看上去，两个老人年龄相当，一个温和，一个爽直，相濡以沫，像是一对老夫老妻。其实，他们也和这碉楼一起经历了坎坷和沧桑。解放那年，打土豪分田地，汪开珍家的碉楼被政府没收，分给了贫苦农民的后代熊世轩。若干年后，远嫁的汪开珍，丈夫过世，碉楼的新主人也没了妻子，于是就续弦了汪开珍，于是汪开珍就又成了碉楼的主人。山不转水转，水不转云转，生活中就有这样的巧事。

汪开珍和熊世轩

也许这正是碉楼老主人的意愿，让他的后人守护这古老的建筑，等待着后人的查证。也许这正是倒在枪口下的大熊猫的意愿，让这段历史的真实存在，揭示出人类曾经有过的一点点良知。

山不转水在转，水不转云在转。如今，猎杀大熊猫的洋人后代，成了保护大熊猫的倡导者；建造碉楼的地主后代和分到碉楼的贫农后代，成了白头偕老的夫妻；剑拔弩张赶走洋人的“赶洋沟”也就成了诗情画意放牧牛羊的“赶羊沟”。这就是历史，更长远的历史。不论怎样，