“行”与“走”是近义词，都是指“走路”的“走”，但它们在语义上仍有不同：

一是本义不同。“行”本义为大路，甲骨文像一条十字形大路。许多含有路义的字都以它为形符，如街、衢、冲（衝）等。因为路是供人行走的，所以可引申为行走。而“走”的本义是跑，甲骨文像人两手摆动，下面“止”是脚的象形，表示急行的意思。

二是走路的速度不一样。《说文解字》：“行，人之步趋也。”“走，趋也。”段注：“步，行也，趋，走也。二者一徐一疾……”可见古代的“行”即“缓行”，现代称“走”；古代的“走”，即“急行”，现代称“跑”。例如：

①羊子尝行路。 《乐羊子妻》

②兔走触株，折颈而死。   《五蠹》

三是引申义不一样。“走”的引申义比较简单。可以引申为逃跑。例如：

④兵刃既接，弃甲兵而走。《孟子·梁惠王上》

④老翁逾墙走，老妇出门看。   《石壕吏》

又因为“走”为“急行”，速度比较快，因而具有居高临下、直趋而下的气势，这样，便可引申为“奔向、趋向”。例如：

⑤永之人争走焉。             《捕蛇者说》

⑥骊山北构而西折，直走咸阳。            《阿房宫赋》

而“行”的引申义比较复杂，其义项较多。“行”作动词用，也可译为“去（往）”、“做”、“实行”、“经过”，分别举例如下：

⑦赵王畏秦，欲毋行。            《廉颇蔺相如列传》

⑧此数者用兵之患也，而操皆冒行之。    《赤壁之战》

⑨余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。            《师说》

⑩为具牛酒饭食，行十余日。             《西门豹治邺》

此外， “行” 还可作副词“将  、将要”（《赤壁之战》：“巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并。”）、作名词“路”（《战同策·魏策》：“今者臣来，见人于大行……”）、“行列”（《过秦论》）：“蹑足于行伍之中”）、“行为、品行”（《劝学》）：“则知明而行无过矣。”）、作量词（《孔雀东南飞》）：“涕落百余行”）。也可作乐府和古诗的一种体裁，例如  《琵琶行》、《兵东行》 等。