《难忘的记忆》画刊选登（连载1235）

     《人·漫话生命》

        张福生著《人·漫话生命》由中国文化出版社出版

          《人·漫话生命》作者张福生（摄影：程翔）

 1.4一半是天使  一半是野兽

 （陕西）张福生

关于人性，《三字经》中讲人“性本善”，这是孔孟的观点，而荀子曰：“人之性恶，其善性者伪也。”西方基督教认为，人有“原罪”，故有人性恶之说。善恶争论各持一端。有人认为，“人”其实是“人之初，本无性”，随着后天的生长发育，教育塑造，人才形成“善”“恶”观念，这种善与恶产生自人的本身，深深隐藏在人的本性里。

物种基因学研究证明，人与黑猩猩的基因98.87%相同，其差别远小于黑猩猩与其它灵长目的差异。这进一步证实了达尔文与赫胥利的“人猿同祖论”，证明了人与其它猿类的主要差别不在于结构和基因，而在于社会生活与行为，人性的文明中也必然保留着兽性的潜意识。所以，在一个人身上根本找不到一个单一、同质的“性本善”或“性本恶”。善恶就在一念之间，世间人根本无纯善、纯恶，纯善的人活不了，纯恶的人别人容不了你，所以制定法律制度，惩恶扬善。

人之为人的特性就在于他的本性的丰富性、多样性、多层性和微妙性，这才构成人类世界的绚丽多彩。人之所谓“善”，是压制人的本能，即多替别人着想，这是人能做到而动物不可能有的。所谓人和动物不同之处是本能的压抑。《准南子》指出：“节欲之本，在于反性。”

人性中“善”与“恶”是钱币之一体两面，人既善亦恶，亦好亦坏。古往今来，引起无数哲人、学者对人的褒贬。

西方哲人惊叹：人啊，一半是野善，一半是天使。此言直指人心，因为心是变化之源，貌随心变，天使和野兽都是人变的，当人心理充善时，人变天使，当人心里充恶时，人变野兽。

法国思想家、文学家罗曼·罗兰对善、对人性探讨深入，富有人情味。他曾说过：“善和恶是一块钱币的正反面。”；“不要希望人们一点也不虚伪。你只希望人们在虚伪中仍不忘善意，并且人们能在该诚恳的时候诚恳这就够了。”；“不要对人类失望！我们生来就是这个样子。有好处，也有缺点；有可爱的地方，也有令人失望的地方，能承认这些，我们才可以用宽容的态度来对待人生。”

古希腊哲学家亚里士多德对人性的评价更一针见血：“如果人没有美德，人就成了动物中最邪恶、最残暴、色欲和食欲最大的动物。”;“人在最完美的时候是动物中的佼佼者。但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。”

莎士比亚笔下的哈姆雷特用诗语言这样赞美人类自身：“人类是一件多么了不得的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！·”（莎士比亚《哈姆雷特》）

《圣经》诗篇的作者也称人类“比天使稍差一点”。

我国古代学者荀子曾说：“水、火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气、有生，有知亦有义，故最为天下贵也。”

人之性善性恶的争论，无论那派意见均承认，“人性”是可塑造、可改变的，如孔夫子所言：“性相近也，习相远也。”人性的善恶，是上苍的平衡智慧，一方面要生存，另一方面要抑制。一物降一物，人有不同于动物之处的良知和理性，可以抑制恶。美国心理学家马斯洛也说，一个人，既是人性的，也是兽性的；既是强大的，也是软弱的；既是想完善的，又是害怕完善的。一句话，我们谁都常常是一个“动物世界”，这一点也不怪异。就像恩格斯指出的：“人来源于动物界这一事实已经决定人永远不能摆脱兽性，所以问题永远只能在于摆脱多些或少些，在于人性和兽性程度上的差异。”

佛教《大乘起信论》认为，人们的精神世界生来就具有善恶两个方面，前者就是众生所秉有的“佛”性，后者即情欲烦恼。善来自人对生命价值的追求，对超凡入圣的向往，恶来自人的占有欲。无论是善还是恶，都是人们的需求，深深根植于人性之中。人要生存，就有欲望，就有占有欲，这本无可非议，然而这种占有欲望如果不合情、不合理、不合法，一味膨胀，就成了恶。要知道，人毕竟不同于一般的动物，是宇宙中唯一需要对自身的生存价值进行思考、探究乃至评价的高等动物，这种对价值的追求就超越了人类自身的物质范畴，就形成了善。在人的意识里，在人类社会中，善与恶的斗争至今看不到停止的征象，但总是正义战胜邪恶，文明战胜陈腐。为使人类社会能永远迈向光明之途，就要用法律、制度、道德、宗教，以及各种制衡力量，教化众生，修心养性，遏制欲望（度），止恶向善，诸恶莫作，众善奉行。当心灵天秤平衡时，人类就表现出是非分明，善恶清楚，充满爱心，就会制止心灵魔鬼的出现。人性的不断丰满，意味着人类不断弃恶从善的净化过程。

作者简介：

张福生，男，汉族，1943年2月生于陕西省三原县，祖籍山西省临猗县北辛乡张家坡。1969年毕业于西安交通大学医学院（原西安医学院）医疗系，分配到陕西省柞水县红岩寺地段医院从事医疗工作。1988年调回三原县医院，内科副主任医师职称，曾先后担任医务科科长、业务副院长职务，2003年退休。医学知识和技能全面，业余兴趣广泛，涉猎哲学、文化、宗教、心理学、生命科学等领域。2012年4月，张福生著书《人·漫话生命》，由中国文化出版社出版。