重龙山摩崖造像，唐、五代、宋，四川省资中县，四川省第一批文物保护单位（1980年）

    造像位于重龙山半山，分两处，共157龛1650尊，其中君子泉115龛，古北岩42龛。以天王像最多，占十五分之一，还有四川地区常见的千手观音、西方净土变等，以及较少见的维摩诘经变。

    胡文和《四川道教、佛教石窟艺术》（后文皆摘录此书）根据《金石苑》引录的《重修北岩院记》[邵度，唐咸通十二年（871年），清存，今佚]云，寺院始建于唐建中四年（783），会昌五年（845）灭佛，寺院被拆毁，咸通七年（866）邵度任资州刺史，募资营建，至咸通十二年，建“僧房门屋总二十三间”，“依崇崖镌众像总一百三所”。现存造像记最早至大中八年（854），所敬造为地藏菩萨一身，迟至广政二十一年（958），所敬造为释迦牟尼佛并部众。重妆记则有大中祥符二年（1009）和三年。

    古北岩在高处，造像区前曾建有栈道供参观，现已封闭，估计年久失修，此处未得游览。有说法因人为破坏和泉水浸渗影响，造像保存不佳，风化严重。栈道两边还有数龛，残留部分仍可想见当年的精美。栈道下有两处大字，一为“唤鱼池”，相传为东坡手迹，但字是1928年重刻的。一为“古北岩”，是清光绪八年（1882）知州贵筑高培谷题、中书舍人修文袁思韠书。高培谷有德政坊在北门外谷田坝。

    君子泉在古北岩的下方，建铁栏围护，拍照不太方便。岩下有泉池，最左为释迦牟尼立像，北宋，龛高7.05米，像高5.35米，右手施说法印。比较奇怪，这里连省保碑的区域也用细网格的铁栏围着，却允许信徒在香烛之外燃放鞭炮和纸钱，距离如此近，灰飞烟灭之后，对造像影响又几何？

    中段造像多是小龛，有些在低处，又被上层岩石遮挡，需弯腰蹲下才能看清。有西方净土变、维摩诘经变、三世佛、药师佛、观世音、地藏菩萨、毗沙门天王、老君等。

    重龙山的天王像之多，也超出了想象，比较著名的是88号龛，高2.88米，天王头戴胄，身著两当甲，头顶上方悬七宝盖，足下有二夜叉作托脚状，二者之间又露一夜叉头部。

    信徒最为顶礼膜拜的可能就是千手观音了。龛高3.9米，观音呈善跏趺坐姿，面部和上身部分经后人修补，三十二臂作辐条形排列，各执法器，据说是四川中晚唐同类作品中保存最完好的。椭圆形举身光中排列三圈手掌，左右壁雕刻千手观音部众。此龛左壁较右壁保存好些，一些精巧的小像值得细味。

    千手观音旁有大龛，刻释迦三尊。龛高3.2米，宽3.62米，深2米。龛内摆了许多供奉的佛和菩萨像，加之红布覆盖在主尊上，令人抓狂。释迦佛趺坐于莲台上，文殊菩萨头像全毁，普贤菩萨头像上部被毁，壁上刻天龙八部。龛外的力士、右壁的菩萨更易摄入影中。

    此外还有维摩诘经变，大小造像60尊。曾在敦煌壁画的图册中看过，又在云冈远远瞧见石刻版，如今近距离欣赏，颇觉希奇。此龛大概是问疾一幕，与维摩诘对坐者当为文殊师利，维摩诘右手执麈尾，过去一直以为是把扇子。此龛左有绍兴己卯（1159）王槐、王正升等饭于此的题记。

    西方净土变的题材颇为常见，感觉重龙山的这龛布局过于规整。正壁最下层立姿菩萨，左右各十尊，靠内的四尊似乎手执仪仗一类的器具，菩萨之外又刻力士。第二层刻坐姿菩萨二至四排。西方三圣之间的菩萨皆坐于莲台上，两壁也刻莲台上坐姿菩萨，各七排。两塔和两幢略存形状，天宫楼阁仅刻出屋檐，空中似乎刻有云团中诸佛。龛外小方格内，左侧皆两小像，似乎一为供养人，一为佛或菩萨。右侧则似为一供养人配一法物，有佛堂、经幢等。龛左有南宋游记题刻。

    另一龛净土变刻有六座佛殿，四柱间趺坐三佛像。下部岩石应是崩塌了。

    重龙山造像初视觉数量不多，大型龛较少，保存状况也堪忧，细细看下来，始知各有各的精彩，无论多么壮观华美的石窟寺，也无法替代乡土小庙对本地人的心灵抚慰，何况艺术的创作，总在不经意间散发出别样的光辉呢。