蒲家湾无铭阙，东汉，四川省渠县水口乡团林村

王家坪无铭阙，东汉，四川省渠县青神乡平六村，并第五批全国重点文物保护单位合并项目

    蒲家湾阙离沈府君阙不远，在去岩峰街上的右手边，我从沈阙走到这里，花了16分钟，主要是石阙在堰塘那边，需从田埂上过去，雨后并不好走。

    石阙没有围墙，地处卑湿。从周围环境看，一样是面向开阔空间，背依缓坡。阙高4.65米，阙身宽1.16米，由两块大石垒成，上部刻朱雀，无铭文，背素面。左侧有安置子阙的凿痕，现存应为左阙之母阙。右侧刻青龙衔璧。枋子层正面刻独角神兽，背面刻其尾，四隅角神多毁。介石层减地刻一圈图案，似乎以动物为主。斗栱层刻有柱，左侧无其他雕刻。正面柱间为骑马人，柱两边当都有一人。背面柱间刻有两人，一人坐车上，柱两边刻植物。右侧刻有戏虎图，资料说是双螭嬉戏。斗栱层上即顶盖，与冯沈二阙相同，无“人物故事层”，顶盖左部分较完整。

    蒲家湾阙和沈阙分属两个村，解放初期这里叫月光乡，再往前追溯，应都属于岩峰场。

只看到市保碑


左前侧视

右前侧视

背面

左侧面

阙身

朱雀，好象在走队列啊


阙楼右前侧视

独角神兽，天禄？

介石层的雕刻，似乎有人舞蹈，有龙，有骑马人，马前飞一鸟


阙楼右后侧视

戏虎图，介石层上有舞蹈的朱雀

阙楼背面

背面右部

阙楼正面

    周围的老乡皆说过去石阙更漂亮，他们都已是中年人，还记得童年爬上石阙玩耍，也更怀念有保护亭的时候。住在路边的老蒲，是位热心肠的文物、体育爱好者，说石阙缺的顶盖在堰塘里，他看见过。还说文革那阵子，有两个当兵的路过，敲掉了亭子的锁，在阙上绑手榴弹要破除四旧。那时的老蒲十来岁，在旁边看热闹，说跟这石头过不去有啥意思啊。老蒲的叙述不太连贯，反正最后当兵的没为难石阙，否则不堪设想。

    渠县诸阙所处的环境，除了房子不再是过去的瓦房，修了水泥路，其余自然条件并无大变，也许有些遗存真象老蒲说的埋在土里，陷在泥中，沉在水下。不久前考古人员来过，欲寻墓道墓葬所在。路桥测量人员也来过，准备从岩峰至土溪之间修筑公路，将渠县汉阙整体推出。

    老蒲很热情地带我们去看王家坪无铭阙，说从这里走山路三里地，半小时就到。我说本地人半小时，我们怕要一小时才够。老蒲不忘展示自家的文物，说他家祖坟位置没变过，有2000年历史。但我想老蒲大概忘记了四川人多是移民，蒲家湾的名称固然因他的家族而生，却无法证明蒲家是原住民。墓的形式看来是清代的，不过我也无法证明这不是一座2000年历史的古墓，谁说清代不能在其上做改建呢？虽然这种可能性很小。

    老蒲的祖屋是典型的老民居，右厢房已毁，朝门还在，堆满杂物，院坝铺大石板。从蒲家湾返回燕家场，经沈府君阙，继续前行，左手边有棵巨大的黄葛树。回来翻法国人的照片，意外看到这棵树，仍然如初。树边原是庙子，后改为学校，一度是汉亭村小学，老蒲说当时的桌椅板凳就是砍了大树的枝桠制作的。

    在支书家吃碗泡面充饥，支书家边上就有一座古墓，应当是清代，墓坊有雕刻，双穴，上层中间刻两人并坐，应是墓主夫妇，对联刻：造就既坚既好，拥护不骞不崩，上刻两凤，左右刻龙凤二字。因为急于去王家坪，路过的风物只能拍张照留作纪念。

    离开燕家场要经过一座小石桥，平梁式，有一桥墩留存龙首，尾从另一侧伸出卷起，桥两端都铺石板，相信是过去的大道。老蒲说这叫燕家桥。之后的路从农田中穿过，农田之间的田埂都是稀松的泥土，唯有我们走过的路铺了石板，更坚信此为一段古道，即使是近现的产物。

    随后翻山，依然是石板路，视野逐渐开阔，竟与百年前的影像相似，亮晶晶的水田，弯成半圆的田埂，瘦小的树林，看不到人烟。经过一处山湾，老蒲说是毕家岩，他外公的家在这里。下山后有了水泥路，顺其前行，不远就是王家坪。我按拍照时间计，从支书家到这里花了48分钟。

老蒲家的祖坟

汉亭村小学前的黄葛树

支书家边上的古墓

燕家桥

分割农田的石板路，过去就开始翻山越岭


一段山路

古賨国的田野


在岩石上凿出的路

毕家岩

到达王家坪

    王家坪无铭阙位于山坡上，地表裸露出岩石层。渠县的石材丰富，据说有人承包采石场，年赚千万。石阙的地形依然如前，都是风水宝地，老蒲指着田埂上的圆孔说是考古队钻的，在石阙右边，大概是找墓道吧。

    王家坪阙高4.19米，阙身宽1.17米，上端稍锐。正面上部刻朱雀，下部刻辅首，无铭文，背素面。左侧有安置子阙的凿痕，并有一方形榫口。右侧刻青龙衔璧。此阙当是左阙之母阙，阙基尚完整。枋子层正面刻兽首，四隅刻角神。介石层减地刻人物动物。斗栱层正面刻骑兽人，背面刻杂耍，左侧两鸟人似乎是日月，右侧貌似猎人射鸟。其上有“人物故事层”，右前角有双螭嬉戏，也有介绍说是虎咬猎物。介绍说的荆轲刺秦王、玉兔捣药、庖厨都没看出来，倒是百戏颇多，但也看不出名堂。整个阙楼风化严重，现重做了阙盖保护。

    王家坪所在的青神乡平六村，解放初期叫广禄乡，与赵家坪所在的土溪镇汉阙村，解放初期叫新兴乡，过去都属土溪，这一带石阙遗存集中，与历史地理的因素也关系密切吧。

市保碑，忘记拍门右侧的省保碑了

左前侧视

右后侧视

背面

左侧面

墙内有阙顶盖残件，大概这才是古物吧

另一块阙顶盖


阙身，下部辅首只能看到环了

朱雀，阙身上的乱写乱划同样发生在冯焕阙和绵阳的平阳府君阙上

青龙，带子和璧环不是垂下而被拽起

阙楼右前侧视

阙楼正面


骑兽者

戏虎图

百戏图


日月鸟人？

    老蒲说石阙上边的山坡有座汉墓，带花纹的砖，我问咋不告诉考古队，他说人家瞧不上，说汉砖多了去。后来我明白老蒲表达不完整，是有座古墓，墓旁的房子砌墙砖有汉砖。因为近，就去看了看，又被蚊子叮上了。

    去渠县前，看到一则报道，说距离王家坪不远找到一个无头石人，确定是东汉的。其实老蒲也不知道在哪里，还是热心帮我们打听，老乡的说法是石头桩桩没啥好看的，在一棵黄葛树那里，田边上。石人在现在的平碾村，一位大姐带我们去看，也说没啥可看的。石人原先在坡地高处，叫石人场，也是商贾云集之所，如今已成荒野。石人被掀下来，一直留在这里，多年无人过问。

    报道说石人高1.97米，宽0.88米，重量在2-3吨间。路上经过一片菜地，边上有座茅草房子，编篱为墙，旁有两棵树，想起古人写的田园诗来。

老蒲所说的汉砖

砌在墙里的花纹砖

房子边的古墓，寿木还在

前往石人场途中见到的古墓


石人，照片拍的是平躺于地，为了方便看，转了90度

石人边上的田园 

    老蒲帮我们喊车，正好过来跑土溪到青神的面包，回到大路上时，又遇返县城的班车，司机帮我们拦车，顺利交接。后来在达州，老蒲又来电话问去否看某古迹，真是热心肠人。