提起八旗子弟，大家可能会想起那些大清开创初年“满人不过万，过万不可敌”的满洲剽悍的儿郎，也可能想起清朝末年那些躺在祖先功劳簿上吃“铁杆庄稼”听听戏遛遛鸟一事无成的满族遗老遗少，从现代人的角度，可能“八旗子弟”一词在大家心里，后一种印象更多一些。

    中午，孩子上英语课，家长们坐在外面聊天，孩子的同学萨丽的妈妈的一席话，让我对“八旗子弟”一词，有了新的了解，我认识到了“八旗子弟”作为平民的时候，其实有其可爱的一面。

    萨丽的妈妈是土著的北京人，换句俗点的话说，就是“老北京”。以往我接触的像我一样以移民身份来北京定居的人中间，有不能找老北京联姻的说法，他们说老北京事儿多、礼儿多、亲戚儿多，你一个外地人进了老北京的家庭，就像牛进了马群一样，肯定舒服不了。

    萨丽的爸爸就是外乡人，初进妻子家，可是连会客多掏了几次耳朵都被长辈训诫了一番。并且，萨丽的妈妈说，她家还不是旗人。如果是旗人，规矩更多。

    萨丽的妈妈说，她小时候有许多同学家清朝时在旗，尽管中华人民共和国都成立三十年了，老旗人们在日常的生活中还是严格教育子女守礼、讲礼，站要有站相，坐要有坐相，见人要打招呼，回家对长辈要一一问候到，上大街走路都不可以东倒西歪，等等，等等。

    听罢，让我很有感悟，我想，这礼讲得对呀，这才是礼仪之邦的风范啊。清朝二百多年，中华民族的传统礼仪在八旗子弟身上已经根深蒂固，形之于日常的行动中了。孙中山先生号召人民推翻了封建王朝，但这些礼仪传统应该是要保存下来的啊。

    北京现在的居民中，老北京、旗人的比率已经很低了，我们已经很难看见他们那种多礼的风貌了，而“野蛮女友”一类反礼仪的行为的被推崇，更让人哭笑不得。

    中午的一席谈，使我突然发现了一个不容否认的事实：八旗子弟，当他们和我们一样成为共和国普通公民的时候，他们保留的“好礼”的传统，其实是应该为我们学习的。“移民”们不敢和他们联姻，难道其实不是包含着一种自卑的心理吗。

    我不知道今天的八旗子弟，你们还保留着这可爱的一面吗？