揭秘：我国首创电影故事片编导是谁？（图）

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    今天17时30分至18时，电视以我国首创电影故事片为专题，介绍了郑正秋与张石川1913年拍摄我国首创电影故事片《难夫难妻》的创作过程。

    1913年9月，在上海新新舞台放映的电影《难夫难妻》又名《洞房花烛》，这是我国放映的第一部故事片。在这部影片前，我国电影只是纪录性地摄取一些京剧节目的片断，没有完整的故事情节，而《难夫难妻》这部影片才有完整的故事情节。故事片中人物生活曲折，故事情节生动感人。还有专人担任导演、布景、配乐、服装和灯光等。这部影片描写了一对青年男女在封建买办婚姻制度下的不幸，故事从媒人的撮合开始到大聘财礼，经过种种繁文缛节，直到把互不相识的一对青年男女送入洞房为止，造成了一连串的人生悲剧。郑正秋以嘲讽的笔触抨击了封建买办婚姻制度，从中唤醒人们追求婚姻自主的愿望，揭示了反对封建的买办婚姻制度的主题，这是我国电影故事片的开端。这部故事片的编导就是郑正秋。他成为中国故事影片编导的首创者，在中国影坛上称之为中国第一个编导故事片的人。 
　　郑正秋，1888年12月24日生于广东潮州，原名芳泽，号伯常，别署药风。幼年随父到上海，14岁，毕业于上海育才公学堂。以后郑家原想让他走“仕途”之路，曾花钱为郑正秋买了个官。但他感到清政府腐败，自己又喜欢艺术，便没有去当官。后来，他对新剧发生兴趣，而在1910年在于右任办的《民立报》上以正秋为笔名，以“丽丽所戏言”、“丽丽所伶评”为题目，写起来戏剧评论，提出了“剧场者，社会教育之实验场也；优伶者，社会教育的良师也”的主张，很得于右任所赏识，在社会上也小有名气。他被聘为《民立报》剧评主笔。
　　1913年，郑正秋为亚细亚影戏公司编写了《难夫难妻》电影剧本后，又和张石川一起导演了这部片子。为了一班新演员的生活，创办了新剧社，成立了职业新剧演员。郑正秋反对旧戏，为新剧中兴做出了贡献。1922年郑正秋与张石川合作在上海创建了明星影片公司，同时设立了明星新戏学校，郑正秋任校长。明星公司成立后，郑正秋逐渐地放弃了新剧，而致力于电影创作。从此，郑正秋正式走上了电影创作艺术生涯。1923年，郑正秋编剧《孤儿救祖记》上映，该片通过赞美主人翁余蔚如含辛如苦、忍辱负重抚育儿子成人，终于战胜恶势力，洗清耻辱，合家团聚的故事。《孤女救祖记》的创作，说明郑正秋是一位致力于中国电影民族化的探索者，并取得一定的收获。他的另一部作品《劳工之爱情》是表现水果商人向医生女儿求爱的喜剧片，是我国目前保存完整的最早的一部故事片。1923年至1930年，郑正秋的电影创造进入极盛时期，共计编剧、导、演影片53部。郑正秋写了一些有现时意义的电影剧本如《战地小同胞》（1929年）、《自由之花》、《春水清波》、《热烈忠魂》、《女儿经》、《碎琴楼》等。郑正秋最重要的成就就是1934年编导胡蝶主演的《姊妹花》，是他的代表作，这部影片，依然采取郑正秋习惯的家庭伦理片路子——通过一家人悲欢离合的曲折命运，以情动人，吸引观众，而且阶级观点鲜明。影片描写一对孪生姊妹大宝二宝，二宝自幼随着私贩洋枪的父亲外出闯荡，人长的也十分漂亮，后来嫁给了有权有势的军阀，成了荣华富贵的阔太太；而大宝却留在农村，嫁给一位憨厚的农民，生活艰苦，又遭到匪兵的抢掠，只好逃到城市谋生。事也奏巧，沦为二宝的仆人。一对亲生姐妹，多年失散，相见不相识，走上了不同的人生道路。一个作威作福的阔太太，一个受尽欺凌的下等仆人。由于郑正秋善于铺排故事，美缀细节，郑正秋选了著名影星胡蝶一人兼饰大宝和二宝两个角色，更增加了影片的趣味性、观赏性，这一对比更为鲜明，使故事性更强，尖锐矛盾反映在亲姐妹之间更引人入胜。郑正秋生动地揭示了贫富对立的不平等的阶级社会现象，笔触已深入到社会性的矛盾中，使观众憎恶分明，已达到了观众与影片人物大宝同呼吸共命运的程度。因此，影片上映后引起上海各界人土很大轰动，成了三十年代最优秀的影片。在上海只新光一家电影院，居然一星期连一星期地连映60天，场场暴满。郑正秋自豪地说：“《姊妹花》卖坐之盛，打破了远东一切影片的纪录，这真是我梦想不到的一大收获。”
　　郑正秋是一位有社会责任感的艺术家。他主张明星电影公司的影片一方面要通俗，有娱乐性、能吸引观众；一方面要有“主义”，即有一定的社会政治内容，尤其要为下层民众鸣不平，激励启发人爱国向上。因此，郑正秋在20年代编导的一系列影片，都在一定程度上反映了当时军阀统治下，民众的痛苦，尤其是他以妇女为题材的影片，如，《玉梨魂》、《最后之良心》、《挂名夫妻》、《二人转》等，多方面抨击了封建的婚姻制度，唤醒妇女自由。郑正秋可以说是在银幕上反对封建婚姻，给受压迫妇女以极大同情的第一人。
　　郑正秋于1935年7月16日病逝于上海，年仅48岁。田汉曾有幅挽联悼念他。
　　早年代民鸣，每弦繁管争，议论风生，胸中常有兴亡感；
　　谁人舒国难，正火热水深，志成凋谢，身后唯留兰桂香。
　　郑正秋是中国电影事业的拓荒者，他的作品表现了崇高的责任感。他认为“戏剧之最高者，必须含有改造人生之能力，其次亦须有改正社会之意义，其最小限度亦当含有批评社会之性质”。郑正秋为中国电影事业和电影艺术民族化作出了不朽的贡献，郑正秋在中国电影艺术史上占有重要地位。