与轻视上师的人来往，必给对方提供了轻视诽谤你的根本上师的机会，凡夫总是管不住自己的言行，有其心必有其一致的言行，你是真礼敬你的上师吗？是真礼敬上师即一切如来吗？有什嬷样的因就有什嬷样的果。沾业的结果就是自己所沾的业与己业结合控制难断此恶缘，还有因此业和己业结合而不能去真实看己观己，在自业和沾的业共同控制下与上师去争斗，也有因你而让上师一切如来遭到轻视诽谤，那轻视上师的人必下地狱，和他来往的人也被上师遗弃，因为轻视佛法僧总集的上师也在轻视一切如来，轻视三世一切任运自在显凡夫相的觉者。让别人造大业也让己造大业同下地狱.

在金刚乘或佛乘中，离师即离法，那离师的人也必非议上师，造口业下地狱，离师即离佛法僧，离一切如来，就是修也修到地狱。法华会上的几千比丘离师也是离法。

《金刚手灌顶经》：一时金刚手白佛言：“世尊，轻毁师有情，应得何果？”佛言：“金刚手，汝勿问此，若为汝详说，恐具慈悲菩萨将战栗呕心，或不忍而入涅盘，因汝殷勤启问，为汝略说，若对于阿阇黎亲犯毁罪，应堕无间阿鼻地狱常流转，若与轻毁上师之有情（不善知识）为侣伴（恶友）如癞虾蟆入水，必传癞于他虾蟆。”

<密集金刚相续经》中说∶「虽造五无间重罪，依金刚乘可得悉地。惟轻慢师罪，虽依金刚乘亦不得悉地。

《金刚心要》中说∶「谁於亲近教授师，不如法事，起轻慢，依其教授昼夜修，等同修习地狱因。