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修是由有为修过渡到无修(必背文)

(2010-10-21 19:11:22)
分类: 基本文:大清净莲花法
有第子问修是否是执,还有的讲上师曾说:“实修,切不可走入形式,踏踏实实地在日常生活矛盾中磨练自我,用自我的佛性去消除后天习气,把后天常人之识和业力转为佛智和功。”每人境遇不同,天赋不同,走的路也不同,只要是真实得面对当下,我觉得都带佛性的吧。如果一味的去执是否专一,是否也是执于形式了呢?弟子愚顽,请上师开示。
 
修是由有为修过渡到无修,如此才能成就。对于初期修来说不是执,对于修到佛境来讲是执,所以不同层次有不同的要求,有个过渡的过程,等你上岸了渡你的筏得放下。我们不要陷入顽空,连修也否定,连法船也不要。
 
修行是觉醒,而不是无明,随业即贪执控转是无明是执。对没修到佛境来讲得用观止去修,修到佛境连修的方式观止也去。观止是方法,也是筏,否则怎能得渡。
 
  • 虽然人人有佛性,但人忘了佛性,有的是贪痴嗔即执,修行去执就是不执的佛性作主,而不是贪痴嗔即执作主。
  • 对于修,在《一切修法的次第和圆满中》中讲的很清,学者可看。
 
 
 
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