加载中…觉者渡人讲缘
(2010-08-31 10:30:53)
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宗教觉者证悟密教释迦 |
分类： 佛法 |
凡见道证悟者都自在讲自己证悟的理，释迦老子孔子等五教圣人都在讲众生的本性，所讲名相不同，本质同，若自抬某教者此人即没见道，若大谈功境者也就不过是罗汉的境界，何言，罗汉有我着相，故天女散花粘落罗汉身而透大菩萨身。
佛法道法等的传承是以心印心，是得心传，非是外在的师徒形式，三世诸佛也是心传，所以每佛末法都有佛下世，道家等派也如此，都是为了渡人，一切证悟的觉者都得到了心传，没有证悟，就没得诸佛的心意，就是再披袈萨法力神通广大，或解经说法如花，说是某宗世间的第几代传人，可讲的是无明，因其心还无明，不见自性佛性，讲的非佛法，任其名气再大，听者徒弟众多也如此，不见佛性，非佛法王子，显教中的法师几无见性者，气功中的大师也如此，密教中法王仁波切也实证空性的极其少，各自证量境界不同，法王顶果钦则仁波切实是密教实证杰出的代表，一个证悟空性讲法自在的成就者。
一个人不尊师重德难以成就，一文一偈之师都要尊重，不管其人见性或没见性，或修没修，何况觉者所讲，但尊重不等于盲崇，这与见没见性或证道是两回事，要实事求是的看待问题，学者都有老师，有的不止一个，但不见得已证悟，真正能依止的只有上师，要想一世成佛，得依止于无修之境的已达佛境的根本上师。
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