无观无念无持戒
(2010-07-30 16:54:45)
标签:
宗教自性妄念凡夫回向 |
分类: 佛法 |
佛性性空须心念,佛性性空须心持,观照自心本性觉,不随妄念自性中。时时观照妄念消,凡夫习气从心改,业障渐消慈悲出,慈悲空性本一体,不执慈悲自性显。心不出离迷凡间,心要出离不着相,如此观修可见性。神通内景人具有,有的打开有的封,与心见性差万里,与心解脱何相干,时用自性去妄执,不执一切合自性,心不住相是正修。心有迷执违自性,心有烦恼不心空,众生及我皆性空,善恶诸相也性空,心无分别修善恶,不执一切大自在。心执慈悲即凡夫,此心带出名利情,外同凡夫似非修,慢慢磨去名利情,放下慈悲明空性,自在自在空明中,无我慈悲放一切,心空无我再渡众,释迦恶世下世间,心空无我来渡众,妙觉成佛方转生。持戒即是持自性,一切诸佛依此成,一切圣贤依此修,功果不同有分别。不持自性无修心,不持自性无念佛,要持自性须观止,觉持自性妄念消,观心止妄即念佛,观心止妄即信持,观心止妄即持戒,观心止妄即诵经,否则在诵贪痴嗔,否则信持名利情,否则心念三毒经,观心止妄即回向,回向自性不要执,佛讲佛法对心讲,若有人去心外解,即是邪见及魔说。
前一篇:谈谈不同的观修和如何寻师
后一篇:论拜师