无穷层次宇宙，无限微观粒子，一切物质，皆是无量佛土所化，一切生命，一切声闻，皆是佛佛音所化,生命宇宙有劫难，苦，皆是离自性空性，离自性清净的佛土，执幻迷失自性，劫难苦也是自性的幻化，极乐也是自性所化，有执有苦有难，无执则合自性化为空乐。故佛土无量，宇宙无量，宇宙诸相不过是空性清净的佛土所化，有生有灭，而自性不生不灭，一切佛土也是空性所化，和于自性则永存，偏离自性则有难，一切不过是空性清净的自性所化，好和坏，善和恶，谦虚或自大，新与旧，等等诸相，皆是空性所化，而上师的心是空性的，是自性，认同上师，就是认同自性，顶礼上师，即是顶礼自性。而凡夫总是以善或谦虚来认同上师，以凡心来看上师讲的法和外相，为无明所障。一个修者，如果对上师讲的法不信，即是不信佛，是信无明，即得无明的感应，即果报，成佛无望，如轻视诽谤上师，即是轻视诽谤诸佛佛土佛法，其人无论再修，何有福德资粮，自己的业力会把自己推下地狱，因自心的邪见造就了自己的果。

所以，一个精进的修者，把一切所见所闻所遇看成是上师清净的加持，看自己是否为清净空性所化诸相所迷而心不认可，心不能承受，一切诸相都是上师的清净心在加持你，就看你悟不悟了。