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见地因果和上师

(2010-06-10 13:07:39)
标签:

宗教

上师

见地

凡夫

无明

分类: 佛法

有什麽样的心,就有什麽样的见地,也就是你的心地,你的心执恶,你的果就是恶果,你的心善,你得善果,你的心地达到罗汉菩萨佛的见地,你的果位就在那儿,这就是因果,也称为感应或相应,一切都取决于你的心地,看你是以什麽样的见地来看待一切,一切唯心。

上师的心是佛心,尽管上师外显凡夫相,可上师即是住世的佛,是来渡化众生,众生执幻为真,不知自己本性是佛,自身是佛土,是坛城,自心是普贤王如来,是佛,一切诸相诸念皆是佛土所化,本是清净空性的佛土,常人执幻为真,迷失自己。

所以把上师等同凡夫,即是把三世一切诸佛等同凡夫,把上师讲的佛法看成凡夫无明的见地,那你就是在谤佛谤法,此是最邪的心,所以果报可怕,要下地狱的。

那麽对在网上传法的我和其他上师来讲也是这样,看上师的文章即开示,如攻击或等于凡夫,也有如此的果报,一切证悟的觉者讲的法都是了义究尽的法,意趣都同,你否认了一个上师,即是否认了一切诸佛,也否认了自己的佛性,你如何去修,如何与佛相应呢?你持无明的见地你就得无明的加持,不得上师诸佛的加持,一切无明的见地不能把人脱离苦海,严格讲就是邪见,不正见就是邪见。

唯有佛才能消去不同空间的劫难,唯有见性的修者才能讲法,因见佛性已破无明,余者讲法是没悟而妄言,是无明说,是魔说,楞严经达摩血脉论都讲了这个标准,在我看来也确是如此,干扰阻碍正法的传播渡人。

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