心莲 清净自在 在生活中修心  如何观心实修  再论修心  矛盾来了怎麽办  如何提高放下一切何为出离心 为什麽说实修是最好的供养  何为念佛守戒   何为魔 论点化  浅谈修行  看开放下法门和修行的专一  如何得到上师的加持和更精进  修心见性和杀生  悟性和机缘  关于命理和风水的问题如何修行宇宙的层次  人的渺小和宇宙的庞大 如何学法

任何修法，信为功德之母，无信不加持，不能信息沟通，不能以心传心得到灌顶。无论学什麽，谦受益，满招损，贡高我慢，已在破戒，心有贪执，也在破戒，心虚才能无我，超越原有的观念限制，去实践，悟修结合，才能进步提高。佛不会强迫人去修，也不会大显神通来证明自己，佛在讲法华经中有几千比丘比丘尼等众离开，是因为此众福簿，根本原因是破戒，贡高我慢，我执重，所以不能进一步提高，我想可能事后也会有人向佛讲，何不用神通来证实法华经的深意，留住这些人。有的人要我去证明给他看我讲的法的威力，那和不信佛道神的人笑话信佛信神的人，你让佛到我面前显示给我看我就信有什麽区别，其人实是不懂如何修，不知佛法是来改变人心的，也不知旧宇宙是由过去纯净的宇宙从成住发展到了坏的状态，就如人是在高层空间因为我执而掉落凡间一样，你想不灭，不轮回，就要修心去我，返回先天无我性空的自性，也是每层空间物质生命的特性，运动无执，或称为空性，新宇宙也好，你修成神佛返回也好，其实都是由原来的生命物质，由不好变为好的，由迷达觉而已。一个痴于返回的人不能返回，只有心虚无我去修才有可能返回。用人心去想法的威力上师讲的对否，没有理智去学，越是心情激动也越易错过机缘，俗话说热得快也凉的快，且造下很大的口业，我不需要学者礼拜我，要的是学者修回自性回归，一切都是自己的选择，就看你悟不悟了。

有个人修佛的被聘用到一家预测店搞预测，做佛事，其人天目时开时不开，也是让他宏法利众生，一次中午我去店里玩，我想让他好好宣扬这个法，对店主的母亲说此人要多开口，先前另外空间的神要打开他的口，但观音菩萨不同意，这个人和店主中午在外吃完饭，菩萨就同意为他开口，即张口即说，不用推算了，店主见我说了这事感到奇怪，我笑着说回去问问你的母亲，但其人不悟，没有去宣扬这个法，几天后我看到自印的书还是和杂物放一边，后来其人的口又被闭上，我讲这个，就是说法的力量，人的悟性，能不能悟，为众生着想是很重要的，在这里我没有名利的心，就是讲修要多悟，修行路上无偶然，就看能否去悟道，时观自心去我执。

修行中，圣者都有师，老子拜过好几个师，而超越其师，青出于蓝而胜于蓝，有些修者拜师多个，但此次正法中都要修佛，才能回归.什麽是正法，就是正自己的心，正众生的心。有些人必定超越其师，因为来的层次高于其以前的师，无论是修哪门哪派可能都存在这个现象，而我讲的法，你能养成时观自心去修，无论什麽根基都能修行有成。

一切成者都虚心，无我理智去升华，心静细思静生慧，一切正法理服人，释迦曾与婆罗辩，以理服人是根本，若是法理有局限，凡夫也能看出来，宇宙无穷佛无限，若说最大不合理，无有绝对只相对，一定范围有条件，离此去说即我慢，不能无我心真空，遇到不顺心不平，实是有我在住相，一切都由因果定，不去我相不回归.人体本是小宇宙，翻个个来宇是人，层层宇宙有化身，来到人间苦修心，无论顺逆都无我，修回空性宇宙正，人天合一有深意，我是宇来宇是我，心不空乐宇有难，人心都净宇宙净，即是人间化佛土.境中手持此宇宙，裂开有缝人形相,境中点化吾法大，有劫大宇上到下，此次回归最高法，理智之人一看知。人身难得法少见，多少亿劫难相遇，不修心即不念佛，修心心正宇宙正，不执善恶宇宙和，篡改佛经罪业大，观心止妄心魔去，天地归正阴阳平，心空无我大宇净，放下一切乐开怀，哈哈大笑宇宙笑，笑声放光遍宇宙，若是人人开怀笑，天上人间大光明。