西汉时人将古人解《周易》的著作汇集为七种十篇，即《彖》上下、《象》上下、《文言》、《系辞》上下、《说卦》、《序卦》、《杂卦》，称为“十翼”。翼有附翼、辅佐之义。汉儒将此“十翼”作为《周易》的标准辅材，用来帮助读者学习《周易》。如同《黄帝内经》假托黄帝一样，汉儒把“十翼”的著作权安在了孔子头上。

    “十翼”是按照不同角度从早期研易文章中选出的上佳之作，但是，由于写作年代，写作者水平的差异，“十翼”的参考价值也参差不一，从理解《周易》卦爻辞本义的角度，笔者的看法如下：

    一、彖上传、彖下传：这两翼其实是一回事，只是因为《周易》分上下经，汉儒才把《彖传》对应着分成了两篇。《彖传》是对“卦辞”的注解，但主旨是为了阐述儒家思想。所以，虽然教化纯正，从研究“卦辞”本义看，却是曲意发挥居多，参考价值★。

    二、象上传：又称“大象”，是通过对两个八经卦组合后形成的六十四卦“卦象”寓意的分析，给出了管理者（君子）的行动指南，内容与卦辞、爻辞都没有关系。笔者认为写作时间应晚于“小象”，参考价值★★★。

    三、象下传：又称“小象”，是对“爻辞”的注解。笔者认为写作时间应离《周易》创作时代不远，在易注中是最早的。参考价值★★★★★。

    四、系辞上传、系辞下传：这两翼是《周易》的通论，本属一篇，仿照《周易》上下经的形式也分成了上下篇，其中杂糅了孔子等人的读易心得，但主旨是对易经的哲学升华。这是篇名传千古的文章，笔者认为参考价值★★★★。

    五、文言传：是专门解说乾坤二卦的文字，内容与《彖传》一脉，参考价值★。

    六、序卦传：是对《周易》卦序的一种解释。作者分别从天地、人伦的角度，以事物变化的因果关系为线索将64卦贯穿，说明六十四卦如此排列的理由。在“十翼”中是最晚出的。参考价值★★。

    七、说卦传：是论述八卦性质、取象的资料辑录，多数内容早于《周易》卦爻辞的创作年代，参考价值★★★★。