圖一 甲骨文 尞（有正視和俯視兩種）

  圖二  甲骨文 寮（有從宀和從穴兩種）

從《說文》中查“尞”“寮”兩字需要很深的古文字功底，不信你可以查一查試試。

《說文》：“尞。祡祭天也。……祭天所以愼也。”

《說文》：“寮。穿也。……《論語》有公伯寮。”段注：“《左傳》曰‘同官為寮’”

《說文》：“燎。放火也。”段注：“《盤庚》：‘若火之燎于原’。”

《說文》：“祡。燒柴尞祭天也。從示此聲。《虞書》曰‘至于岱宗。祡。’”

圖一中的甲骨文字是否是“尞”的甲骨文本字呢？應該是。但是這個“尞”字的本義是不是許慎定義的“祡祭天也。”呢？我認為不是。根據甲骨文造字規律，“尞”不從示，所以沒有祭祀的含義。從“尞”“寮”“燎”三個系列字的關係看，“寮”是宮廷里官員集中辦公的宮室或者洞穴（洞穴里冬暖夏涼，同時洞穴可以防止火災。圖二例三即從穴）。因為是官僚扎堆的地方，所以“寮”在卜辭里也被用作機構和辦公場地：

卜辭：“利令其唯太史寮令”（前5·39·8）

卜辭：“甲辰卜：王在肉寮卜”（文182）肉寮疑為殷商為官員分肉的宮室。

而“尞”則是一個用木柴搭起的柴堆，這個柴堆是供給祭祀天神（又作大神）用的，這個祭祀燒柴祭祀天神的祭祀在殷商時叫做：祡。從示，從此。

《禮記·郊特牲》：“天子適四方，先祡。”注：“所到必先燔柴。有事于上帝。”

“尞”是什麽？“尞”就是柴尞，是用木柴搭建的像房屋一樣的柴堆。也就是《說文》所說：“祡。燒柴尞祭天也。”“柴尞”不過是用柴搭成的狀如房子的柴堆，祭天時點燃它。今天清明節給親人上墳焚燒的紙屋紙馬就是這個“柴尞”的遺俗。 甲骨文 祡 將木柴架構于祭壇之上，即建柴尞和祭祀的整個過程。殷商時期的卜辭內容披露出“祡祭”並不僅僅限于祭天：

卜辭：“辛卯卜。即。貞：王賓祡不雨。”（人1591）

卜辭：“……貞：勿祡祖乙。十月”（文288）

卜辭：“……卜。貞：祡四小牢”（林1·18·13）這是祡祭也有太牢作為獻祭的例子。

圖一中由于造字角度的不同呈現異構：例一例三是俯視構圖，看不見火堆。圖二是正視構圖，上從尞，下從火。該字中的散點意符代表的是燃燒時柴尞發出四濺的火星。

最後，漢字“燎”不見于甲骨文系統，它是一個後起的形聲字，它的初文就是甲骨文“尞”。從火為燎，成為一個動詞。其本義就是簡單的“放火”之意。就甲骨文字本義而言，“尞”和“寮”並無祭祀含義。例如：

卜辭：“辛巳卜：王上甲尞十犬”（乙8683）

卜辭：“癸未卜。夬。貞：尞于土……”（乙7779）

卜辭：“乙丑卜：尞。夕雨”（人2391）

以下小篆“槱”考证略。

【甲骨文字本義小結】

尞的本義：柴尞——用木柴交積而成的供祭天的柴堆。象形字。它是“寮”“燎”的初文。

寮的本義：殷商朝廷官員集中辦公的宮室或山洞。冬季生火（焚柴尞）取暖。會意字。

祡的本義：燒柴尞祭天也。會意字。

燎的本義：後期漢字。本義為放火。形聲字。