陈语集锦

（10. 医学不是诡辩术 .25）  

188.1、考察一个人是否真正具有科学素质，首先就应

当考察他对客观事实的态度，而不只是考察他是否痴迷

于某种技术规范。

188.2、任何一位医疗专业人士，只要他略有科学素养，

他就会对与自己专业相关的任何客观事实怀有天然的兴

趣，特别是那些暂时还无法用自己现有的专业知识来诠

释的客观事实。

188.3、因为如果理性地分析这样的客观事实，就会启

迪他自己的思路、开拓他自己的思维，这样就有机会让

他为各种疑难杂症寻求到更有效、更安全、 更便捷的

解决方案，以便为患者提供更有效的医疗服务。

189、某些人利用双盲实验用来对付我们中医，可以达

到两个目的：

189.1、炫耀他们自己是多么地专业

 

189.2、祸害我们的中医

190、长期以来，那伙人利用双盲实验来为中医挖坑，

他们确实也掌握了三个技巧：

190.1 恶意利用个案与大规模的差异

 

190.2 恶意利用临床救治与科技研发的差异

 

 

190.3 恶意利用定性与定量的差异

有些问题，也许只有定性的结论，暂时很难有定量的

结论。

 

但这并不意味着定性结论毫无价值。

 

实际上，在很多情况下，定性分析比定量分析更重要。

因为使用错误方法，无论

是多么地精确，那都是错误的！     

191、双盲实验归根到底只是一种西医评价西药的技术

手段，本质上还是具有其工具性的一面。

即，如果善意应用双盲实验，那么双盲实验确实就有利

于医疗技术的发展、有利于患者的治疗。

可是，如果恶意滥用双盲实验，那么双盲实验也就是一

把狗尾巴草，并没有什么了不起的！

192、从本质上讲、双盲实验只不过是一种西药评价的

技术手段，它本身无权阻止他人对病人的有效救治！

 

同时，我们中医有自己的技术规范，中医的技术规范不

一定要与西医一模一样。

 

所以、只要有大量客观事实可以证明某种中医治病方法

确实有明显疗效，那就不必受制于西医的技术规范。

 

实际上：

排除所有不必要的干扰

就是学科发展的最优生态！

医学也一样。

也可以通俗地说：

一位牙疼患者找牙医后得到了有效治疗，那就足够好了。

此时，他根本没有必要再跑到妇产科，去问问妇产科医

生：

 

“那位牙医治病方法到底对不对？”  

193、面对残害中医的那伙伪学者对中医长期的无理纠

缠，我们首先就应当为他们扫一扫科盲，让他们首先明

白以下三个关于医学科学的基本定律： 

193.1、医学第一定律

讲科学就应当用客观事实说话

讲医学就应当用实际疗效说话 

193.2、医学DNA定律

只有“客观事实+实际疗效”这样的组合才是唯一可

以孕育医学科学的DNA双链；

也只有由“客观事实+实际疗效”这样的组合所构成

的DNA双链才是推动医学科学快速发展的唯一内在

原动力！

193.3、医学科学核心要旨定律

医学科学必须坚守其核心要旨。

即医学科学必须坚持以事实为基础、以疗效为导向、

以患者为中心、以治病为天职。

如果那伙人连这些都搞不明白，那么，他们充其量就

只是些医疗技术层面的行家里手。他们充其量只是听

说世界上还有个称为”医学科学”的门牌，而实际上，

他们与医学科学远隔千山万水，实乃遥不可及也！

194、实际上，这伙人心中的所谓医学科学只不过就是

只不过就是“没有人文的科学”与“没有良知的知识”

的混合物。

通俗地说，

他们心中的所谓医学科学就是医疗技术与赚钱技术

的大杂烩，这些烂玩意与医学科学相距甚远。

每当我看到这种烂玩意冒充医学科学就像看到住院

部里的一位普通护工偷偷地冒充主治医师来为患者

开处方一样，让人感到忐忑不安！

我们作为患者或潜在患者就应当远离这些烂玩意，至少

要对这些烂玩意保持高度警惕。

因为他们长期地藐视大量客观事实就早已证明了他们所

讨论的根本不是什么科学！

因为他们长期地藐视大量客观事实中所蕴含的实际疗

效就早已证明了他们所讨论的根本不是什么医学！

他们充其量只是医疗技术层面上的专业偏执狂、他们

的医疗专业知识也只够他们自己用来谋生，他们也只

限于学会模仿他人的成功工作经验。所以，他们根本

 

算不上是医学科学家。

由此可知，他们的言辞绝不属于医学科学的范畴，我

们千万不要以为，只要用双盲试验之类的专业术语来

包装，他们的言辞就属于医学科学方面的学术讨论了。

实际上，如果把他们的言辞归类于医疗技术层面的讨

论就算已经够客气的了。

总之，我们应当理性地认识科学与技术的关系，只有

这样，我们才不会被某些似是而非的奇谈怪论所欺骗

了、也就不会被某些伪学者或庸医所欺骗了。

195、实际上，我们还常常可以听到他们的某些逻辑

自洽的话术。

例如，有一位患者被送到医院救治，我们就常常可以

听到类似的说辞：

要是患者被中医救治过了：

这时如果是有效救治，他们就会说：

 

不治也没关系，病人是自愈的；

但如果是救治无效，那他们就会变得异常地兴奋，

他们就会不断地嘚瑟着：

你看看，耽误治疗了吧；                 

 

如果是我们来救治，那就绝不会是无效的！

要是患者被西医救治过了：

这时如果是有效救治，他们就会说：

 

多亏及时送来，否则就来不及了；

但如果是救治无效，他们又会说：

我们已经尽力了，要是早点送来就好了。

196、如果偶尔听到这类说法，那倒也没关系。

可是，如果经常听到这类说法，那就应当注意了：

因为这种逻辑自洽的说法实质上就是一种痞子逻辑，这

种痞子逻辑 危害性极大，因为这种痞子逻辑 具备了以下

三个特征：

196.1 这种痞子逻辑唯一关心的问题的就是：

患者是被中医救治了还是被西医救治了

196.2、这种痞子逻辑在形式上是一致的、而且具有内容

无关性特征

由于这种痞子逻辑 在推理时只需要依据是中医救治还是

西医救治来推理：

      如果是中医救治，那就使用贬低中医救治的话术；

      如果是西医救治， 那就使用褒奖西医救治的话术。

这也就确保了在这种痞子逻辑 进行推理时可以100%地

做到与病情无关、与救治无关、与疗效无关、与时间无

关！

可见，这种痞子逻辑 确实是个无底洞，什么内容都可以

往里装，而且在形式上还存在着通用性，同时还可以保

证由此痞子逻辑 推理所得出的结论总是满足他们预先定

下的结论，既可以贬低中医、又可以自吹自擂！

196.3、 逻辑自洽

这种痞子逻辑 可以在形式上实现逻辑自洽，这样也就显

得他们很有知识、很有逻辑了，就算有人觉得很疑惑，

他也会感到无法反驳。

实际上，这就是逻辑推理的恶意利用！

197、所以，作为患者或潜在患者，我们必须学会及时

快速地识别这种痞子逻辑 。

如果我们真正掌握了及时快速地识别这种痞子逻辑 的

本领，则在我们自己的认知体系里就植入了“专门识

别骗术的逻辑抗体“。

而我们的认识体系中一旦植入了这样的专门识别骗术

的逻辑抗体，就可以保证我们自己从此以后就能够快

速识别所有骗术了 。

实际上，识别这种骗术也很简单，那就是：紧盯着客

观事实不放、紧盯着实际疗效不放。

198、实际上，在面对不断涌现的中医有效治疗疾病的

大量客观事实时，在看到电视上也在不断介绍的实际病

例时，有些人无法理解，那也是正常的。

这种不理解只是证明了他们自己的认知局限性，仅此而

已！

为了杜绝这种认知局限性的危害性，必须坚决反对将

这种个别人的认知局限性变成所有人的认知局限性、

甚至变成专业标准！

199、既然那伙人特别善于玩弄逻辑自洽之类的游戏，

那么他们就一定十分了解 维特根斯坦 吧。

 而 维特根斯坦 早就说过：

对不可说清楚的事情必须保持沉默。

当然，维特根斯坦 所说的沉默并不是一言不发，否则

人类就只会永远沉默于愚昧状态了。

维特根斯坦 所说的保持沉默其本意就是：

对于我们暂时还说不清的事情，我们只需要对原本

的客观事实尽量完成客观描述，以期待未来更多的

研究。

但是，对于暂时还说不清的事情，我们绝不应当全盘

否定！

实际上，也只有对原本事实进行客观描述，才是真

正地对客观事实的敬畏、对专业精神的敬畏、对专

业使命的敬畏！

如果对于暂时还说不清的事情，就全盘否定，那就与

专业认知无关、与学术无关了、更与逻辑学无关了：

因为任何一位傻子也会全盘

否定他自己说不清的事情！

200、实际上，谈医学就应当坚持“以事实为基础、

以疗效为导向、以患者为中心、以治病为天职”这个

医学科学核心要旨。

而像他们这样故意利用专业术语来编制 痞子逻辑，还

美其名曰“逻辑自洽”、企图以此来长期地糊弄患者，

实在是毫无执业精神可言！

因为他们的这类痞子逻辑 本质上就是对客观事实的亵

渎、对实际疗效的亵渎、对逻辑学的亵渎、对医学的

亵渎、也是对科学的亵渎！

201、由以上分析可知，逻辑学确实是一门非常重要的

学问，但逻辑学毕竟只是一种知识，她和其它科学知识

一样，都有其工具性的一面，即：

逻辑学作为一门学问，只有在正确地应用、理性地应

用、善意地应用时，才会发挥正面作用。

如果有人利用逻辑学知识来专门构筑形式上逻辑自洽

的逻辑陷阱、专门用于专业互掐，那么，这样的逻辑

自洽也只是专业互掐的道具，这样的逻辑自洽作为专

业互掐的道具就具有极大的欺骗性和极大的破坏性，

必须予以高度警惕。

201、关于医学，作为患者、或者潜在患者，我们只需

对客观事实感兴趣、只需对实际疗效感兴趣。

我们不应当迷信什么逻辑自洽之类的文字游戏，因为并

没有多少人有足够的能力可以及时识别用逻辑自洽包装

起来的骗局！

何况，对于我们这些患者或潜在患者来说：

实际疗效要远比

逻辑自洽更重要 ！

202、如果对一百多年来我们中医所遭受的无端羞辱

进行理性分析，我们可以很容易地得出以下结论：

我们中医的发展 可以 且 必须坚持以下两种方式：

202.1   衷中参西

----------- 张锡纯 提出

202.2 藏医于民（注：此处“藏”读cang）

----------- 陈子博文 提出

因为中医是一门

 

来自于民、   

受制于民、 

用之于民

 

的伟大医学  ！

That is something like that 

Abraham Lincoln had said 

"Traditional Chinese Medicine is 

 

of  the people,      

by the people,    

for the people ! "