加载中…医学不是诡辩术(20.医学的包容性)
(2024-06-05 13:37:44)| 分类： 医学通论.医学绝不是诡辩 |
医学不是诡辩术
( 20. 医学的包容性 )
关于中医的认识，我们应当有个基本底限，例如
我们必须依据客观事实来评价中医、必须依据实
际疗效来评价中医，其它的说辞全都是文字游戏，
不必信以为真。
其实，这里也有个包容性问题。
具体地说，就是：
作为中国人，我们应当包容中医；
作为现代人，我们应当包容西医；
作为现代中国人，我们即应当包容西医，又应
当包容中医，至少应当像包容西医那样来包容
中医！
就这么一个简单的道理，却被一伙仇视中医的
给搅和得面目全非！
例如，他们分析一个医疗方案，不是看它到底
有没有治疗效果，而是首先看看是西医方案，
还是中医方案.
如果是西医方案，他们就准备了足够的鲜花，
但如果是中医方案，那就只有花圈了！
至于疗效，他们有足够的专业术语，足以做到
想怎么说就怎么说。
就这样，他们可以一边自吹自擂、一边诋毁中
医，长期以来，他们就是这样地欺骗患者，他
们竟然几乎没有遇到什么阻力，这真是咄咄怪
事！
客观地说，人体不是机器，很难像机器那样可
以看到清清楚楚、明明白白、真真切切。
无论是中医、还是西医，都可能有误判的可能，
也都会有无效治疗的病例，所以无论对中医、
还是西医，都应当有一点包容。
就算回顾历史，也不能发现这些道理。
例如，1926年3月16日，在协和医院里，梁启
超做摘肾手术、结果误将健康的肾摘除了，导
致梁启超最终不治、而梁启超考虑到当时的西
医是一种新生事物，自己的名气又很大，如果
指责西医就会影响我们西医的发展，所以，他
就尽力包容了这些，说了些善意的谎言。
虽然梁启超对中医的态度未必客观，但他对西
医的包容精神确实值得敬佩。
实际上，那时还有一个说谎的，胡适自己请中
医医生治愈了他自己的肾病，但他从来不承认，
终成笑柄。虽然如此，他还是守住了做人的底
限，例如，他没有反咬一口说别人非法行医，
滥用中药等。
所有这些都证明了以下这个结论：
真正的医学还是需要某种包容的。
无论是对中医，还是对西医，都应当有点
包容。
现在的问题是，很多人只是对西医无底线地包
容，而对中医却是极端刻薄，只要有机会，他
们就无限上纲、尽情发挥，其实这是不公平的，
这也不是科学的态度。
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