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陈语集锦(4.有效性就是科学性.1)

(2024-04-13 13:12:31)
分类: 医学通论.陈语集锦
陈语集锦
(4. 有效性就是科学性 .1)




1. 有效性就是科学性

  既然某个中医方法治病的有效性确实成立,那么这
个有效治病的中医方法就必定蕴含着充足的科学性,
就算其中的科学性暂时还无法被现有理论所解释,那
也只是证明了现有医学理论的水平十分有限,这也就
是现有医学理论的局限性的体现,是其理论自身问题,
而这类问题与中医毫不相干、与中医的科学性更不相
干 !

  只要这样认知,也只有这样地认知,才会推动医学
理论全速发展,才能清除现有的某些半吊子医学理论
所预设的所有障碍,而这些障碍实际上已经长期地妨
碍着我们医学的发展!


2. 有效性之上

  因为只要治病有效就是硬道理!

  而且关于这一点,我们早该有个理性认识,实际上: 
        
 “ 有效性之上”从来就是我们人类广泛应用的
生存法则 !

  例如,我们的祖先在开始吃谷物时,他们未必明白
谷物的化学成分、营养价值、也未必明白谷物消化时
的生化反应过程,  但是他们明白吃了谷物就有力气
干活,就可以继续生存。

  即:我们的祖先在生活实践中见证了食用谷物的有
效性。

  多亏我们的祖先没有半点书呆子毛病,他们很睿智,
坚守了“有效性之上”原则!

  其实,也正是这种睿智才促进了人类的进化、促进
了人类社会的发展、也正是这种睿智才有了人类的今
天!

  可恨的是,近百年来,就是这种睿智,也为那伙一
心要残害中医的伪学者所不容!


3. 科学性见证于客观事实

  那伙伪学者利用他们自己所能够理解的科学性来残
害中医,他们长期地不顾大量事实,这就是对患者极
端不负责!

  就是那伙伪学者,他们置中医有效治疗疾病的大量
事实于不顾,置众多类似患者的痛苦和无助于不顾!
他们只是拿科学性来说事,异常冷静地把玩着专业术
语而不顾治病实际效果!

   他们这样长期地、恶意地起哄实际上就是将医学科
学与很多实际病例割裂开来,最终就使得医学科学变
成关于一堆专业术语的文字游戏!

   可恨的是,长期以来,那伙伪学者对此却是很满意!


4. 科学绝不是玩具

  残害我们中医的那伙伪学者最得意的表演就是挥
舞科学大棒了,他们自以为借此就足以毁灭中医!     
其实这真是很可笑、也很可耻!

   那伙伪学者玩弄科学的伎俩也不过以下七种:       

4.1、唯我独尊,绝不承认中医的科学性

   无论列举多少中医治病有效实例,那伙伪学者
要么熟视无睹、充耳不闻、要么强词夺理、恶意
曲解。

  无论如何,他们都绝不会承认中医的科学性!

   为此,他们就是要长期地拒绝承认任何可以证
明中医治病有效性的客观事实!


4.2 选择性失明

   对于西医无效治疗实例,那伙伪学者总是含情
脉脉、他们总是犹抱琵琶半遮面,他们还可以振
振有词地说:药物过敏、病毒变异、癌细胞扩散,......

  而对于中医无效治疗实例,他们总是横眉怒目、
他们总是赤膊上阵,他们总会嘶声叫卖:

中医不科学、中药有毒、相信中医是种愚昧

  其实,无论是中医,还是西医,都有成功的病
例,也都有失败的病例,只有理性地、客观地分
析这些病例,才是对患者的真正负责,而不是选
择性地为所欲为!


4.3 自我否定

    那伙伪学者 还会别出心裁地证明:

    就算传统医学,我们的中医也比别人的传统
医学落后 ! 

  可是,就算我们的中医要比外国的传统医学逊色,
我们就应当自暴自弃、自废武功吗?

   岂有此理!


4.4 欺辱祖宗

  那伙伪学者总是自认为很有科学素养,而在他们
看来:祖宗是个可耻的概念,特别是我们自己的祖
宗!

  因此那伙伪学者常常首先把扁鹊、李时珍、华佗
张仲景这些民族璀璨之星丑化成骗子,于是乎他们
就可以理直气壮地来丑化我们的中医了!

  客观地说,由于时代的局限性、由于科学发展的
阶段性,我们的先辈确实也有知识欠缺之时,但这
并不意味着我们的先辈一无是处、并不意味着我们
就有权利来羞辱我们的先辈!

  其实:我们先辈的探索精神正是我们永远学习榜
样!


  按下古代中医对中华民族的贡献不提,我们不妨
就说说都江堰吧!

  人所共知:都江堰是2200年前就建成的伟大水利
工程,至今乃惠及千万亩良田,对我们中华民族的
发展居功至伟!

  而主持这项伟大工程的李冰、李阳却未必是水利
专业本科生;李冰、李阳未必精通工程测量学、水
力学、环境学、工程水文学、土力学、工程地质学;
李冰、李阳也未必可以独立完成心墙坝的渗透设计,
李冰、李阳也未必可以区分重力坝、拱坝,等等。

   按照某些人的观点:

李冰、李阳是非法执业?!    
李冰、李阳是骗子?!      

   可见,我们站在先辈们面前,最好要谦虚一点!

不要以为站在先人的肩膀上就可以对先人撒尿了!


4.5、贬低他人,认为他们自己的专业神圣不可侵犯

那伙伪学者总是认为:

  西医是神圣不可侵犯的科学;任何指出西医局限性
的人都被他们说成不相信科学;

  可是他们忽视了科学是在发展的、西医也是在发展的。             
  
他们还总是认为:

   医学中只有西医才是科学的,其它医学(包括中
医)都不是科学的。 

  可是他们忽视了几乎人类各个种群都在努力地发展
自己的医学,其中有很多知识都是非常有效、都是值
得参考和借鉴的,而我们的中医就是其中的佼佼者!

   
4.6 利用中医文化性来否定中医科学性

   中医伴随着中华民族的发展,与生俱来就有其文化
性和科学性这两种属性。

   所以,我们在强调中医的科学属性的同时,也要珍
视中医的文化属性。

   我们更要严防有人利用中医的文化属性来否定中医
的科学属性、来残害中医。

   类似地,如果有人要我们用自己的左脚来踩我们自
己的右脚,那么我们要做的唯一的事就是:

请那些混账的东西滚远一点!!!

  由此可知,当我们谈到中医时,一旦提到中医的文
化属性,就必须同时强调中医的科学属性,千万不要
谈谈中医的文化属性,就没有下文了!

  因为有很多人,他们故意地只承认中医的文化属性,
但他们从来不承认中医的科学属性,我们千万不要上
他们的当!


4.7 忽略生命现象的特殊性

    人体不是机器。

    机器有这样的一个特征:

   对于一批相同型号的机器,如果一个部件可以用在
其中一台机器上,那么这批机器的任何一台都可以应
这个部件。

    但人体未必就是这样。

   例如,对于相同病症,如果使用青霉素,对于某些
患者可能是救命的,而对于另一些患者可能是要命的。

   当然,西医可以利用药物过敏之类的说辞将这些问
题掩饰过去,而不关注生命现象的特殊性,其实这是
一种不负责的!

  要么,中医也可以借用药物过敏来掩饰一下自己的
无效治疗?



5. 那么我们究竟应当怎样看待科学性问题呢?


5.1 首先一条就是要有实事求是的科学精神,要尊
事实否则就没有资格来讨论科学!  

  任何一位学者,如果面对大量事实却无法解释,那
就足以证明他的学问尚存某种局限性。

   这时,他可以停留在自己的封闭的知识体系里自我
欣赏,但无论如何他都无权一口否定不断涌现的大量
事实,也无权将自己的认知局限性作为当代学科的边
界,而不准他人越雷池一步!


5.2 要有继承发展的意识、要有包容并蓄的意识

  任何固步自封、歧视历史、无端排斥其它学术意见
的做法都是不可取的。

  因为任何学科的发展都有其继承的一面、都有其发
展的一面、也都会从其它学科汲取知识、从不同学派
汲取知识。


5.3 要善意地、理性地、正确地应用科学知识

  科学知识说到底只是个工具,所以,只有善意地应
用、理性地应用、正确地应用,才会真正对社会产生
正面效果。

   而那伙伪学者在残害中医时,往往就不是这样。

   所以,我经常调侃道:

    残害我们中医的那伙伪学者 都具有以下 DNA 
特征:

好像很有知识;     
也许有点文化;  
其实没有教养!


5.4、要自知之明

  要了解自己所学的学科局限性、要了解自己成长
的局限性、要了解自己知识的局限性,要了解自己
对知识的理解和把控的局限性。

   不要以为自己认识了分子就已经认识了宇宙了!
   也不要认为自己会开飞机就可以驾驶地球了!


6. 中医中药治病的有效性是客观存在的,这已有大量
事实可以佐证。

  如果西医可以解释、如果西医可以理解,那当然很
好。

  如果西医无法解释、如果西医无法理解,那也无关
紧要,但这并不意味着他们有什么权利来抹黑我们的
中医,说我们中医不科学。

  类似地,如果一个人不会开车,这就是他自己的问
题,但这并不能证明他就有权利将所有汽车说成是废
品,然后再要求报废所有汽车!

  如果有人非要不顾大量事实、非要继续无理纠缠的
话,那我就可以告诉他一个夏天的养生秘方:

哪里凉快就在哪里呆着!
       

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