何必过分自卑？！
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3、在某些场合，为了快捷表达自己的思路，诡辩一下、
幽默一下也未必不可。
例如，孟子如果对宣王讲逻辑推理，
宣王听得懂吗？！宣王有耐心听吗?!
可见，孟子善辩，乃战国乱世使然，孟子无过！
值得注意的是：浩然正气乃孟子之文风 。
而可笑的是，总是有人纠缠于孟子的推理技巧，并以
此来对我们的孟子说三道四的，他们总是在鸡毛蒜皮的问题上
蝇营狗苟的，唧唧歪歪的！
请问，这样有意思吗？！
4、如果说”诡辩“，那么林语堂此类言辞才是真正的
诡辩！
当时，我们的自然科学、发明创造等方面也许确实
相对较为逊色，可是关于这些，无论怎么赖账也很难赖到两
千年前的孟子的头上去，此类诡辩实在诡异之极也！
为什么林语堂不反思当时的时弊？难道仅仅是因为
骂古人不需要任何付出 吗？！
我想，孟老夫子也会反叽林语堂：
尔等无能，
关吾何事？！
5、随着历史的发展，也可以证明我们的文化并不存在
这方面问题。
例如，我们的文化包容所有科技、也包容所有的逻
辑推理，否则，我们的所有有关逻辑推理的课程都必须用英
语来教学了!
而实际上，我们大量的逻辑课程教材都是用汉语编
著的、法庭上所有逻辑辩论、推理也都可用汉语很好地完成。
所有这些从来不需要借助其它语言！
其实，不客气地说，此等言论都是由于缺乏自信心、过
于自卑、乃至于骨子里犯贱！
实际上，东西方文化各有特点、或曰各有优点和不足。
我们没有必要为了只承认别人的就是文化，就企图把我
们自己说得一无是处！
这就和人与人相处一样：
我们没有必要，为了表示尊重别人，就千方百计地首
先来证明我们自己不是人！
这种自卑危害性极大，可以祸及我们的文化、祸及我们
的教育、祸及我们的中医，甚至祸及我们的方方面面，必须
防危杜微、严阵以待！
更危险的是，这种自卑还打着学术讨论的旗号，时时混
迹于网络之中，到处招摇撞骗，欺骗性极大，切不可麻痹大
意！
所以，到现在，网络上还再唠叨这类言辞，实在是不可
理喻！实属岂有此理！！！
总之，我们不必过分自卑。
附：我写这篇博文并不是由于我对文化有什么研究，而仅仅
是因为我发现了中医长期无端受虐的思想根源：
长期以来，就是有那么一些人，他们骨子里犯贱，对我
们的原本一律否定！
就这样，我们的中医当然在劫难逃了！
就这样，他们就可以为所欲为了！
看了这些言辞，我才明白：
面对中医可以有效治疗疾病的大量实事，为什么总是
有那么一群人，他们长期地、理直气壮地死皮赖脸不认账，
他们以耍无赖为能事、他们以无知为权威、以无耻为勇气，
只要能够否定中医治病的科学性和有效性，哪怕死不要脸也
无妨！
其根源就是他们对我们的原本全盘否定！
例如，当我们列举中医有效治疗疾病的大量实事时，他
们就说我们只会就事论事、只会用实事来证明实事；
而当我们用中医理论与他们解释治病原理时，他
们又反过来说：
”你们说中医可以治病，有实事根据吗？“
就这样翻来覆去，他们总是振振有词！
诡辩过头了吧？！
在这种逻辑陷阱下，是没有道理可讲的！
因为如果我们用同样的方法来对付西医，则西医的处境
也好不到那里去。
所以，我们还是应当坚持医学第一定律：
讲科学就应当用实事说话；
讲医学就应当用疗效说话；
只有这样，才能彻底摆脱各种诡辩的无理纠缠；
只有这样，才能远离各种逻辑陷阱；
（本文成稿于2022年9月12日）
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