一条长凳，一曲拦路歌，把客人们“拦”在了路口之外 

  俺的长征日记 1990年5月2日

    有日本客人要来访肇兴，肇兴准备举行最隆重的欢迎仪式。
    侗家有人讲，日本人的祖先是飘洋过海到日本岛的侗族人。此言无可考证。

    10点来钟，街上忽拉拉聚集了数百名侗族人，他们在街中央放置一条长凳，一队侗族少女列队站在凳子后面，一队侗族男青年，击起锣鼓，吹起芦笙，到村口迎接客人。

             年轻人敲击锣鼓，吹着芦笙，放着鞭炮，喜迎客人进寨

    11时许，欢快的芦笙乐曲迎来了一个20多人的日本旅行团。旅行团到长凳前停住，少女们便唱起了拦路歌，拦路歌是侗族人迎接客人而设置的第一道“门槛。意为欢迎客人到寨子来，但须先听我献上的拦路歌。

    拦路歌曲调优美，被侗家少女甜美的嗓音唱出来，实在好听，只是歌词听不懂，只听懂最后一句她们用汉语喊出：“该不该喝？”在场的众人齐和：“该喝。”于是侗家少女们举碗走到长凳前向客人敬酒。能喝的要喝，不能喝的也要喝。我和小滨在一旁拍照，福国录音，宝子录像，都极力躲着拿酒碗的侗女们。但其中一位美丽的少女还是趁小滨不注意，把一碗酒堵到了他的嘴边上。看到这，我们心里突然有点酸，笑称小滨交了一个“桃花酒运”。
    喝完拦路酒，客人们在歌舞引导下来到寨中央广场上。广场中央端坐三位寨老，他们一个个眉目清秀，气宇轩昂。看到客人，长老们亦不起立，亦不言语，面朝客人正襟危坐——对这帮日本人，这便是显示民族尊严的最高礼节了。
    在长老的威严之下，这帮日本客人就显得有些轻浮了：出于礼节，他们唱起了日本民歌，但一边唱，却时不时地举起相机对着长老和少女们拍照，闹得长老们有些不悦。

三位寨子的长老端坐做场地中央，姑娘们围着他们且歌且舞

    一会儿，少女们的“动手动脚”打破了某种程度上的尴尬。她们跑到客人群中，拉着客人的胳膊拽到广场中央，手拉手儿围着长老唱歌跳舞了。这次轮到福国交“桃花舞运”的时候了，两位侗女硬是把他当成了日本客人，拽进了跳舞的行列。这会儿，场外的我们三人心中又不免生出些许醋意了。
    原本看看就走的这帮日本人，突然提出要住上几天。看来侗族少女的拦路歌拦住了日本人的脚。我们则戏称他们是来寻根，应好好地寻。
    今天，遇上怀化师专的李哲等几位同学，他们穿的服装很好看。听说是他们自己设计的，福国给他们一百元钱，让他们也给我们设计制作四套。因我不知其底细，也不十分赞成他们给做衣服，所以在福国给他们钱的时候，流露出了不太愉悦的神情——从福国看我的眼神中我就知道我的脸上难看的神情。
    下午回黎平县城，本来宣传部杨部长请吃饭，但前几日结识的爱好作画的曹侗生非要拉我们去他家吃饭。这是一位非常热情朴实的小伙子，纯是仰慕我们的行为而与我们相交。前晚听说我们要来，他一直在路口等我们到晚上九点多钟，这两日又一直相伴，今日又要为我们送行。盛情难却，我们和杨部长去了他家，他的父母非常热情，已准备了丰盛可口的饭菜。饭桌上，一时酒兴（尽管我只喝了一点点米酒），我根据曹侗生的名字，即席一首藏头诗：
    致力一世抹丹青，
    曹氏奇男黔称雄，
    侗家歌舞潜人醉，
    生尔独享天下名。
    饭后，曹侗生又依依不舍地送我们至招待所，还为我们在留言簿上题字作画。我们把从包里清理出来的不好带的书，和沿途朋友送给我们的书，交给了曹侗生，托他给我们寄回家。因为明日一早，我们又得赶路了。

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