微信上有这样一个段子：

从前有两个好朋友，他们遇到了死神。死神说：“你们两个只能活一个，你们猜拳吧，输的就得死。”最后，一个输了……

另一个抱着死去的朋友说：“兄弟，说好一起出石头，为什么我出了剪刀，你却出了布？”

故事后有一段评论：

这就是现实，这就是人心，这就是一部分人的自私，一部分人的傻。现实的世界，算计别人最后也就算计了自己。当有些人傻乎乎地想输时，其实他已经赢了！所以，一直善良下去……

这个故事与评论是颇耐寻味的。

惩恶扬善、劝人为善是没有错的，但这故事中的两人一个求死反而生，一个贪生反而死，事情的结果与谁的想法都是背道而驰的，似乎还是给人某种遗憾。在人心的较量中，谁是胜者呢？难道让别人死，自己活才是胜利吗？故事告诉我们，朋友也是不可靠的，任何人都不能相信。

我却有另一种想法，为什么就断定那个死去的朋友是算计别人的呢？他未必是由于自私，也许是想得更深远一些呢？有没有这样的可能：他知道自己的朋友会为自己牺牲，那么，虽然大家说好都出石头，可朋友就会出剪刀求输，以保全他，所以，自己应该出布来求输，来保全自己的朋友。最后终于还是他达到了目的，这样，友情与牺牲获得了胜利，朋友之间的珍贵友谊可以得到更完美的张扬。死的人失去了生命，但保持了友情，保全了朋友。所以说，活着的人固然幸运，但死去的人也同样是胜利者。故事告诉我们，朋友间的友谊价值千金。

所以这个故事的结局应该改一下：

一个朋友抱着濒临死亡的另一个朋友说：“兄弟，说好一起出石头，为什么我出了剪刀，你却出了布？”

那个朋友露出了欣慰的笑容：“你活着，就是我赢了。”然后死在朋友的怀里。

这样的故事是不是更温馨些？

是的，极端的利己主义现在很流行，许多人是很自私的，一事当前，先替自己打算，不惜牺牲别人的利益，即使是同事、同学，都会毫不在乎，甚至是朋友、亲人，也可以置之脑后，更别说不认识的人了。

朋友这个概念，变成了一种虚泛的仅限于认识有所交往的一种关系，而且是可以随着情况的变化而变化的。说起来是“四海之内皆兄弟”，做起来是四海之内“坑”兄弟；说起来可以“为朋友两肋插刀”，但是把刀插向朋友的两肋；需要你的时候，“有钱千里去相见”，不需要你的时候，“无钱对面不相识”；朋友又叫“帮友”，那是要你帮忙，朋友也叫“旁友”，那是要你旁边站着去。

太怀念古代的那些朋友了。

古人以“吻颈之交”形容可以同生死，共患难的的朋友。那是可以为对方割脖子的朋友。荆轲为燕太子丹刺杀秦王，已经是做好一去不复返的准备，视死如归，他又向樊於期要一样可以晋见秦王的礼物，樊於期就献上了自己的人头。这种豪侠之风今天还有吗？

春秋时有左伯桃与羊角哀两人结伴去楚国求见楚王，途中遇到了大雪天气，而当时他们穿的衣服都很单薄，带的粮食也不够吃。左伯桃把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进空树中自杀，而成全了朋友。这被称为“舍命之交”。

今天，我们还有真朋友吗？

如果微信上的故事能够改成我想的结果，也可以称之为“争死之交”了。那是真正的朋友之道，值得我们效法学习。

我希望，“朋友”两个字，永远是闪烁着真诚和无私的光芒的。我们都不要让“朋友”这金光闪闪的两个字上蒙尘。

 （图片来自网络，谨向提供者致谢）

衷心感谢博友丁一木赠诗

好友出行遇死神，二人难以共生存。

无须退舍三番避，只要出拳两界分。
耳语石头双峙日，眼观刀刃自腾云。

暗中进退良莠判，昔日农夫醉后耘？