1、千年古镇磁器口牌坊

2、热闹的古镇街道

3、现场捶打做糍巴的米粉

4、漏勺做米粉


5、深受欢迎的小吃麻辣鸡块

6、看这小姑娘吃得津津有味

7、这位印度大爷飞饼耍得出神入化

8、巧夺天工的宝轮寺

9、看起来仙风道骨的算命先生


10、华子良脱险处

11、当初的豪宅钟家院

12、本人留影

今年的圣诞是在重庆度过的，平安夜见识了重庆解放碑的超级热闹的景象，圣诞当日便去了已有1800年历史，素有巴渝第一古镇之称的磁器口。（照片1）磁器口之于重庆，正如城隍庙之于上海、夫子庙之于南京。

磁器口原名白崖场，古称龙隐镇。始于宋真宗咸平年间（公元998-1003年），在明朝成为繁华的商业码头，“白日里千人拱手，入夜来万盏明灯”，可见是其当时的繁荣。清朝初年，因生产青花瓷，得名磁器口。

磁器口文化底蕴丰厚，巴渝文化、沙磁文化、红岩文化、宗教文化，各具神韵，“一条石板路，千年磁器口”，便是其独特民俗风情的写照。

进得古镇，人山人海，两边是鳞次栉比的商店，多以出售传统小吃和具有当地色彩的旅游纪念品为主。（照片2）

路边的一个场景吸引了我，两个男人挥动着大木锤，在用力捶打着石臼里的米粉，那是制作糍巴的原料。（照片3）而旁边则是另一个场景，在制作米线，稀稀的米粉水从漏勺中缓缓漏出，漏到下面的水中，就凝固成了米线。（照片4）这些现场制作的场景，是其他地方难以得见的。

据说，古镇最有享誉四方的毛血旺、千张皮、椒盐花生等饮食三宝，但我们看到的是年轻人都喜爱吃麻辣鸡块等小吃，吃得津津有味。（照片5、6）另外，就是颇有名气的古镇陈麻花，据说，早在清朝末年就凭借其独特的口味在巴渝大地流传开来。因其选料上乘，采用全手工制作，具有香、酥、脆、爽、久放不绵等特点，深受广大人民群众的喜爱。

也许是磁器口的人气，把域外的饮食也吸引来了，古街上有两处“印度飞饼”的小店，还真是黑黑皮肤的印度人在表演飞饼的技艺，引得游人围观，生意也不错。（照片7）

除了巴渝的饮食风情，磁器口另一个有名的就是寺庙。现在得以保存下来且较完好的只有宝轮寺了。（照片8）宝轮寺建于唐初，大雄宝殿正梁上刻有“尉迟恭建修”字样。此寺毁于明末清初，张献忠入川时，把庙宇几乎烧尽，仅存大雄宝殿。后经培修川主殿、观音阁、天王殿及禅房。大雄宝殿的殿柱是约两人合抱的马桑树，其余殿宇的柱子直径不过一尺大小。而大雄宝殿的建筑内外结构未用一颗铁钉，且是全木结构。殿中两桩刻有盘龙抱柱，栩栩如生。最奇的是两柱基石，一柱凸出地面尺许，一柱凹下几寸，但两柱平衡，历时千年之久，全殿无歪斜之影，真可谓天工巧匠，堪称一绝。

寺庙旁有许多小摊位，都是各种算命的。照片上这位白发长髯的老者，声称是来自武当山的高人，看起来有点仙风道骨的样子，正煞有介事地给一个小姑娘解说她的命运。（照片9）看来，这个行业市场前景还挺广阔的呢。同行的同事打趣说，您退休后也可以到这儿来开个店。但我觉得那是骗人的东西，毫无兴趣。

《红岩》小说中的华子良，那是家喻户晓的，磁器口留下了他革命活动的足迹。据说，华子良经常到镇上买菜，担盐巴，挑酱油，买完东西就走。我们找到了当年他最后从渣滓洞逃脱的地方，石崖上还镌刻着“华子良脱险处”几个大字，可惜被植物遮盖，也显得斑驳了。（照片10）最近以红色文化著称的重庆，有关部门竟然连这个重要的地方都弃之不管，似乎有点儿不应该。

匆匆在古镇走马观花地转了一圈，收获不小，那还得留个影，有个纪念吧。（照片12）看我这样子，颇有些志得意满吧。

在一个最有西方色彩的洋节，却在最具古朴乡土风格的地方来庆祝，这是一种比照，还是一种融合？还真颇费思量呢！

但无论如何，昨天是一个快乐的日子。