中国人的文字之道讲究的是“文以载道”，就是文章必须要有其精神内容，“道”即道德、道义、道理，写文章是不能只讲究形式上的华美而忽略了内容上的追求。

文章偏重于“教化”的功能。

然而，中国博大精深的文字在形式上也是很有独到之处的。所谓的对偶、平仄、押韵，都是形式上的讲究，而比喻、排比、通感、反问、借代等修辞手法，也是以形式辅助内容的有力手段。这些形式上的讲究使文章琅琅上口，铿锵有力，增强了表现力。

完全以讲究形式上的文字可以称为文字游戏，文字游戏当然属于雕虫小技，但有时撰文赋诗感到乏累时，玩一玩文字游戏，倒也有趣。自然，文字游戏也不能言之无物。中国的诗歌中就有许多种文字游戏，不乏情趣。

宝塔诗是一种文字游戏，是一种摹状而吟、风格独特的诗体。顾名思义，它形如宝塔。从一字句或两字句的塔尖开始，向下延伸，逐层增加字数至七字句的塔底终止，如此排列下来，构成一个等腰三角形，即如塔形、山形。我在插队时听到农民说的一首宝塔诗，便别具特色。那是一首讥讽脸上生麻子之人的诗，一共排到了十字一句的，比较少见。兹录于下：

筛，

天牌，

铜炉盖，

雨打尘埃，

后园虫吃菜，

石榴儿剥皮卖，

 莲蓬去子眼犹在，

黄豆摊在那地上晒，

珍珠一把撒落在天台，

手舞狼牙棒打碎天灵盖。

都是取生活中的物事作譬，合辙押韵，形象生动，然而都扣合“麻、点、眼”的特点，读来便觉妙趣横生，不得不佩服作者的奇思妙想。

藏头诗也是一种诗文游戏，每句的头一个字连起来成为一句话表示一个意思。有的是诗句的末字连起来成为一句话，叫藏尾；如果是中间的某字连成一句话，叫藏腹。

文人士大夫中也不乏藏头诗高手。比如明朝大学问家徐渭（字文长）游西湖，面对平湖秋月胜景，即席写下了七绝一首：“平湖一色万顷秋，湖光渺渺水长流。秋月圆圆世间少，月好四时最宜秋。”其中之一首字便藏“平湖秋月”四字。

我有时忽有兴致，便也作藏头小诗以自娱。不揣浅薄，献拙以求教于大方之家。

博友美丽音符给十多位博友写了藏头诗，文字、配图、音乐俱佳，真正是美雅清新（藏头），我便有诗称赞，并将美丽音符（藏腹）嵌入其中：

美诗刻意巧藏名，

雅丽精图配隽声；

清澈音波真意现，

新律应符现代风。

博友冰清开博一周年，我也以诗祝贺，以“冰清开博一年庆”藏腹，以“冰清微笑留香真好”（冰清的博客名为冰清微笑留香）藏头：

冰雪聪明俏小丫，

清清碧玉映朝霞；

微思开笔文独秀，

笑语频博友皆夸。

留墨翰林一片绿，

香播艺苑万年花；

真情换得真心庆，

好运迎来好事佳。

诗歌中还有一种顶真诗，亦有游戏色彩，即首句的末尾一字或两字即下句的首字或首两字，每句如此，蝉联而下，这也是常用的一种修辞手法。

博友青丝如瀑有一顶真七绝：“明月衔秋到小楼，小楼何处不清秋。清秋花落随流水，流水流年难系舟。”

我依其韵和诗一首：

黄叶飘零落旧楼，旧楼丝管诉悲秋，悲秋肠断惊残梦，残梦随波不系舟。

作这些文字游戏的过程，就好比是装饰房间，已经有了固定的饰物，花瓶、条幅、挂钟、案头摆设等，要你去摆放，觉得不合适就再挪个地方，换个东西，摆来摆去，饰物也放完了，看得也顺眼了，就O啦。

这种文字游戏也就是这样左思右想，前斟后酌，改词换韵，经历一番“吟安一个字，拈断数根须”的过程，终于成章，那种写成之后成功的喜悦，也是怡情舒心，美不堪言的。偶一为之，无伤大雅。

（图片来自网络，谨向提供者致谢）