仁者乐山，智者乐水，如果泛舟碧波，而又可以览青峦翠嶂，收湖光山色于眼底，那该是仙者之享了。我不是神仙，但有过几次出神入“画”的境遇。

小乌篷船的韵味

 如果你去杭州游西子湖，最好不要在夏天，倒不是夏天的景色不美，而是游客太多；如果你确是在夏天去了，最好不要去西湖中的小瀛洲，因为乘大船排队会把你晒个半死；如果你一定要去湖心岛，我劝你还是乘湖边的小乌篷船。——虽然是个体经营，价钱也并不便宜。

到了西湖边上，到处可见上面撑起深色的布篷顶的小木船。船主在岸边为不停地向游客招呼：“乘船游西湖喽！乘船游西湖喽！”一般要拉到五六个人，凑成一船，但可开航了。

船舱里有三排座位，每排可并坐两人，中间有张小桌子，可放些冷饮或瓜子之类的吃食。船家大都是夫妻俩，在船尾摇橹。那橹摇起来，吱吱溜溜的，和着哗哗啦啦的水声，别有一番情调。

船行起来是蛮惬意的，布篷遮住了太阳，使你感不到日头的毒辣。开阔的湖面，不时吹过来一阵阵轻风，虽然是微弱的，但有一种湿漉漉的凉意。透着阳光看去，湖面上金波粼粼，浮光耀银。但近处的湖水是碧绿如玉的，有一种温润的质感，好像是江南出产的绸缎。远处苍翠的群山倒映在水面上，如画又如歌。

船家会用可以听得懂的带有极浓的吴方言腔调的普通话与你闲聊，告诉你他们是附近县里的农民，现在田少农活不多，于是到城里来赚点钱。他还会给你介绍灵隐寺的菩萨灵，龙井的茶叶好，楼外楼的西湖醋鱼鲜……我是很乐意陶醉在这民俗的歌谣中的。

可惜的是，这种享受只有三四十分钟便结束了。——一踏上小瀛洲的土地，迎接你的便是那熙熙攘攘如蚁如蜂般的人群。

（上面这张照片是绍兴东湖的乌篷船。）

玩小竹筏的乐趣

桂林芦笛岩旁有一泓清潭，面积不大，湖水的清澈中透出幽幽的绿意。也许是融进了周围的青山，也融进了蓝蓝的苍穹，那绿中泛蓝的调子，好像少女深邃的目光在注视着你，默默无言的对视中，使你感受到一种心灵的震撼。

桂林人也很会招揽游客，湖边上一字儿排开许多竹筏。其实也就是七八根大毛竹并排扎起来，两边用火烤熏得向上弯翘，中间树起四根小竹竿，扯上一方白布作篷，白布周围挂着些彩色的花边作为装饰，竹筏上再放上几个小竹凳――那简陋而古朴的格调会撩拨起你的好奇心。

或许你坐过海里的大轮船，坐过现代化的摩托艇，划过双桨小舟，可大约不会乘过这确实鲜见的竹筏。一行人租了两根竹竿，小心翼翼地踏上去，真是一定要小心，因为如果猛然一跳，竹筏就会倾斜，虽然不至于颠覆，但鞋袜就会完全浸入水中了。当然这也很有趣，姑娘们都喜欢赤着脚站在竹筏上，戏水弄波，叽叽喳喳，笑声如铃。

我仗着插队时的经验，撑开了竹筏，水并不深，竹筏也不轻巧，走得很慢。困难的是，要经常注意躲避其他竹筏的撞击，在这里会撑船的人并不多，我已经算是很不错的了。

撑着撑着，我忽然有一种感觉，无论是哪个竹筏上的人都像喝得醉醺醺似的，在大叫，大笑，撞上去也叫也笑，没撞上也叫也笑，而竹筏则像一条喝醉酒的鱼。世人皆醉，我何独醒？我干脆弃了竹竿让不会撑船的朋友去胡乱点拨吧，“碰碰筏”也别具一格呀！

醉是一种乐趣，其实有时醉无须要酒，玩竹筏的确可以令你无酒而醉。

山间渡船的画意

四川的青城山是道家的圣地，山比起峨嵋来，低矮多了，但它幽静、神秘，身临其境，你会觉得自己也有点超凡脱俗了。

四川的天气大多数是潮湿的阴雨天，我去青城山也是在蒙蒙的细雨中成行的。在袅袅的氲氤水汽中登山，是一种近乎腾云驾雾似的感觉。于是你在飘飘摇摇中前行，一直攀到山顶的三清宫。其实，这时还没有达到最高的境界，等你由后山迤逦而下，行不甚远，你忽然会大吃一惊——

原来，在重岩叠嶂中豁然出现了一片很大的湖面，说是大当然主要是心理上的感觉，那湖面从这边到那边大约百十来米吧，但这种山与水的完美结合令人如升临仙界。

要好好欣赏这天然图画，必须是在湖中央。过湖有渡船。这渡船很特别，倒不是因为它的造型，——只不过是能载三四十人的普普通通的铁皮船而已；而是它的非常古老的渡法，——湖面上横拉着一根跨湖而过的铁索，船是抽动铁索缓缓前行，当然，时代的进步已经不用人力了，而是靠机械作为动力的了。

我去的那天人不多，渡船稳稳地掠过水面驶向前去。湖面上水汽蒸腾，远处的山色朦胧，泛着青苍的底色，与天空的界限不甚分明，像在宣纸上晕开的淡墨。一侧是一排长廊似的亭榭，伸入湖心，也是影影绰绰的，有些写意的轮廓。背后是青城山的主峰，突兀挺拔，一派苍莽。毛毛细雨洒在水面上，一个个的小水泡恰似一粒粒的珍珠，在水面上跳动。这是一幅大手笔的水墨丹青，构图的疏密，着色的浓淡，都恰到好处。

我忽有所悟，我知道最热衷于羽化而登仙的道教的圣地何以在这青城山了。