12月5日，春兰杯比赛休息日，王汝南八段、俞斌九段、华学明七段、徐莹五段四位职业棋手来到灵隐寺，指导寺内僧人下棋。

   2009年，灵隐寺围棋交流中心成立，僧人们有了一个专门对弈的场所。交流中心位于灵隐寺半山腰上，平时鲜有人至。在杭州的美女棋手毛昱衡初段担任他们的教练，她也是灵隐寺成立围棋中心的热心推动者，信佛的她与灵隐寺光泉方丈关系不错，在其鼓动下，光泉方丈决定在灵隐寺开展围棋活动。两年过去，围棋已成为灵隐寺一大特色。

   目前灵隐寺拥有业余4-5段棋力的有三人：觉亮、自愚、题岸；业余6段1人：演方法师。演方原名杨颖涛，曾经获得过河北省业余围棋冠军，在河北围棋队代训过，参加过定段比赛，冲段未果。后来他看破红尘，考入河南佛学院就读，在网上看到灵隐寺推广围棋后，遂慕名前来。但要成为灵隐寺中一名正式僧人，条件比想象中要严格得多，诸如佛学院毕业、在寺院至少5年经历等等。演方目前就读于杭州佛学院，在灵隐寺尚处于“实习”阶段，还要被考察一段时间，待符合条件后才决定是否批准他正式进入灵隐寺。

   演方加入佛教界后，成为佛教界第一围棋高手已无任何悬念。不久前他代表灵隐寺参加杭州商旅杯国际城市围棋赛，9轮比赛他赢了5盘，其中战胜了业余高手叶凌云6段。他说他这次比赛最大的遗憾是没能进入前八名，只好寄望来年。

   此次在灵隐寺，演方接受俞斌九段让两子的指导，结果让俞斌大吃一惊：通盘他毫无机会，演方法师完胜！

   俞斌说，在每个局部作战，演方都准确无误，甚至于有个角部的死活演方都比他算得清楚。中盘时俞斌形势已然落后，他佯装攻击黑棋一块60多目的大龙，意在外围稍稍获利后，再活动另一块被黑棋缠住的近百目大龙。演方不为所动，弃掉60多目的大龙，一心攻杀白棋超级巨龙，屠龙得手而获胜。俞斌说：“我本来想在右下角最后考考他的，哪知道他算得比我还清楚，这两子是肯定让不动了。”

   这天觉亮、自愚两位法师亦大获全胜，他们均屠龙战胜拥有业余5段证书的媒体记者。赛后，自愚法师高兴难抑，给毛昱衡打电话，详细告之对局进程，俨然在电话中进行了一次复盘。晚餐桌上，毛昱衡笑着对记者们说：“你们今天给法师们‘供养’了。”

   春兰杯在灵隐寺举行，觉亮、自愚、提岸他们如莅节日，他们在灵隐寺地位颇高，分别是藏经楼、天王殿、灵岩寺等“堂主”，平素很忙，难得有时间好好地研棋下棋。灵隐寺方丈光泉同意春兰杯在寺内举行后，这几天觉亮、自愚、提岸他们都请假，专门在研究室帮忙、观棋。半决赛结束，他们还问决赛能不能继续放在灵隐寺举行，并且打听这事得找春兰公司还是中国棋院。

    毛昱衡说，灵隐寺僧人们学棋积极性甚高，以前她每周来给他们讲棋一次，后来在他们的强烈要求下，讲棋次数增至一周三次。即便这样，他们还是觉得不够，要求一周讲棋五次。“如果我每天都来给他们讲棋的话，那我岂不是成了灵隐寺的专业围棋教练了吗？灵隐寺距离市区有点远，我没有这么多时间啊。”毛昱衡常年与僧人们下指导棋，一概不让子。她这样做的目的是，“我对他们说，以后你们出去跟人下棋，都是平下，没有让子的，所以我坚持和他们平下，最后数子的时候，我再倒贴他们30目、40目就行了。”

    灵隐寺在寺内推广普及围棋之初，光泉方丈还有些压力，后来他看到僧人们学弈后如此快乐，加之在寺内发现了济公和尚写的围棋诗后，他便坚定了在寺内推广围棋之念。觉亮法师说：“寺院本来也是个文化圣地，但现在寺院都有琴书画，就是没有棋，我们现在推广围棋，也是填补这项空白。”自从灵隐寺成立围棋文化中心后，出访日本、泰国、台湾等地，他们才发现，会下围棋的僧人还不少，水平也并不亚于他们。

    中国棋协主席王汝南担任灵隐寺围棋文化交流中心的顾问，与光泉方丈私交甚笃，此次春兰杯落户灵隐寺，他起了穿针引线作用。他说：“不是每一个人都适合出家的。佛教虽然普渡众生，但并不能使得所有的世人都出家。佛教认为先有好的在家人，才会产生好的出家人。像灵隐寺这些学棋的法师们，他们早已勘破红尘，修行很高，围棋对于他们就是个生活调剂，让他们生活得更充实，不会影响他们的修行。”

   

 灵隐寺觉亮法师与打进春兰杯决赛的李世石、陈耀烨合影。

俞斌九段让两子对演方法师，中盘落败。

灵隐寺围棋活动推动者毛昱衡初段是僧人的围棋教练。

 万宝和尚与演方法师在电脑前观看春兰杯。 
济公和尚的围棋诗，通篇没有一个“棋”字，但一看便知写的是围棋。