李小平的毛笔文化情怀

文/郑明

李小平简介

   淳安堂笔庄创办于 1993 年，笔庄创办人李小平，祖籍浙江省淳安县。一直致力于毛笔文献梳理解读工作，自2000 年后主要研究古笔仿制及相关文房用品创新，并获得第二届中国文房四宝行业毛笔艺术大师荣誉。现任中国文房四宝协会毛笔委员会副主任、南昌市文港文房四宝协会副会长。

   主要研究成果有：2007 年协助南京艺术学院朱友舟教授完成毕业论文《中国古代毛笔研究》，由荣宝斋出版社出版；2014 年“古代毛笔缠纸法浅议”一文发表于故宫出版社“紫禁城”杂志；2014 年被授予中国文房四宝协会毛笔大师称号。

   其主要代表作品有：

1、“仿唐代缠纸法鸡距笔”，获得外观及实用新型专利，目前为国内行业独有产品；

2、“仿清代紫毫笔”，形制古雅文气；

3、“剑胆琴心”，式行囊笔，已申请实用新型专利（可更换笔头）；

4、“三连环仿古式行囊笔”；

5、“绵里藏针”北兔毫可更换式万能毛笔，并申请实用新型专利。

作为手艺人，纯粹靠手艺做活，混口饭吃，这是当下很多行业的处在的一个状态。

然而，在科技高度发达的今天，在一个初出茅庐的大学生一个程序设计就打败一个行业的今天，死守仅有的手艺，恐怕难有立足之地。

比如铁匠、木工……都已慢慢消失或转型。文港的毛笔何去何从，确实困扰了许多人。

祖籍浙江淳安、90年代才来到文港学制笔的李小平说，放心，文港的毛笔消失不了，因为她没有替代品，再者说，她小小的身体，从内而外散发着文化味，这个文化味，是任何实用性的东西替代不了的，就算毛笔大面积消失，她也会在小范围存在，会成为提高文化修养的工具，从而拉动精神层面的需求。这就需要制笔者也应当有一定的文化情怀。

然而，现在的文港，制笔人普遍素质不高，遑论文化品味。特别是笔杆上的文化元素消失殆尽，这是毛笔最大的悲哀。但是，李小平认为，只要有这个心，把笔努力做成古代笔的样子，使其文化元素尽量接近古代人，搞纯手工制作，不商业化，不以经济为最终目的，取得行业的文化认同，文港的未来还是光明的。

李小平是这样说的，也是这样做的。

在他的工作室里，招收了几个徒弟，有一个还是从山东莱州过来的。他教育徒弟要学习书法、绘画；要制作一支完整的笔，也就是从择羊毛，到齐毫，到脱脂，到梳毫去绒，到成笔头，到笔杆，到刻字，所有工序由一个人全程负责，以打破作坊式流水线生产模式。

同时他还自己掏钱开办培训班，聘请书法家、画家到文港授课，免费教授技艺，提高文港制笔人的国学素养。

他研究古代毛笔，已经研究到了唐代。唐代的缠纸笔制作，他最有心得，由此他也获得缠纸笔的制作专利证书。针对文港市面上有人仿制缠纸笔现象，李小平非常大度，他说，我申请专利并不是要限制大家，别人仿制没关系，我只要存在感就可以。怕就怕那些仿制不成功的，败了书法家的兴。仿制好了，对行业也是个促动，也欢迎仿制的人和我交流。专利是法律层面的东西，但在行业内部，制作程序古人早已十分完善，我现在整理出来，不能算是创新，如果你认为是创新，只能说你对行业认识不到位。

他在行内声名鹊起，对同行却没有任何偏见。他说，我们都是从无知到有知，我的学习历程，沾了网络的光，沾了文港当地师傅的光，别人要是到我这里来取经，我也会毫无保留地说出来，没有半点保留，至于你做到什么位置，要靠你的悟性了。

李小平认为，制笔一定要以文化定位。他的笔就因为文化的认同，所以几乎支支精品。他说，我这样可以留空间给后来人。我的笔价高了，市场毛笔价格水涨船高，这也间接提高了行业地位，何乐而不为？

“我要视行业的文化认同为责任、使命，这样才不愧对行业，不愧对时代。”他说。

作者：郑明

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