10-0515劝修准提法
龙树菩萨赞準提法偈
準提功德聚，寂静心常诵；
一切诸大难，无能侵是人；
天上及人间，受福如佛等；
遇此如意珠，定获无等等。

    准提菩萨又称为「七俱胝佛母」，而梵名 Cundi. Cundhi SaptakOti-buddha bhagavati之中，「SaptakOti」即「七千万」之意。而buddha bhaga-vati即为「佛母」之意。这个名号是出自于《七俱胝佛母准提大明陀罗尼经》，“俱胝只念三行咒，便得名超一切人。”佛陀说法，不出显密二门，显则广谈性相，晓悟玄理，修证法身。密乃但令持诵，不加了知，默登圣位。今此准提陀罗尼者，即经密教，即身默登佛果之大乘也。此咒以秘密法界真如为体，不思议三密为用，一切法中之最上乘，一切教法，皆从此出，如千流万派，不出大海，三藏教海，亦不出密藏。诵此咒者，六度万行，自然具足也。然而，真言教法，一音一字，全是无相法界，一语一默，无不从此流出，故经云：『佛为愍念未来诸众生故，说过去七俱胝准提如来等，佛母准提陀罗尼。若有四众，受持此咒，满九十万遍，无量劫来，五无间等，一切诸罪，悉灭无余，所在生处，皆得值遇诸佛菩萨，所有资具随意充足。』
    又云：『若有诵此陀罗尼者，乃至未坐道场，一切菩萨为其胜友。又此准提大明陀罗尼，诸佛菩萨所说，为利益一切众生无边菩提道场故。若有薄福众生无有少善根者、无有根器之者、无有菩提分者；是人若得闻此准提大明陀罗尼，若读一遍即得菩提分根器芽生，何况诵持常不懈废。由此善根速成佛种，无量功德皆悉成就，无量众生远离尘垢。决定成就阿耨菩提』由此可知，此咒不可思议之神力也，薄福众生不能闻、闻而不能修也。《显密圆通成佛心要集》所言准提法是疾得成就门，谓欲求一切功德疾得成就，宜专持诵一道真言，成时一切真言功德皆悉成就。
    值此灾祸横行之时，大家当以无上菩提心虔修准提法，广修六度行，定可转灾祸为福慧，化劫火为清凉！

修持准提法皈命三宝圣众偈
敬礼体性大悲海，法界七七俱胝佛
刹那总持大日现，准提金刚大佛母
法尔现空法性悲，理事双运遍照界
无上智顶胜利佛，寂灭功德无所得
皈命持明金刚法，一音密咒义无量
总持密用随类解，观诵无明即佛智
圆顿会心本来佛，无修寂静三昧佛
无行可证法住佛，无果可得涅槃佛
胜法常观观自在，天人丈夫金刚界
稽首清净金刚王，持明密主胜海会
广大无边华藏界，寂灭行中会本然
无间持明遍咒身，心风体性不离初
三密现成入我入，佛海相映摩尼宝

修持准提法回向偈
秘密所持功德海，回向法界众成佛
准提佛母大悲力，善巧回向自欢喜
愿住法界真实相，如母成就住佛地
一切罪障体性无，如实现观证全佛

道辰殳（辰十殳）法师赞准提法诗
  数年何幸顿忘愁，显密双逢称所求；
  五部神功功可赖，十玄妙观观无休；
  音高音下真言转，身去身来华藏游；
  法界众生欢喜事，只疑都在我心头。
         ——《显密圆通成佛心要》作者道辰殳（辰十殳）法师

憨山大师《准提菩萨赞》

我闻诸佛出生处 本从微妙秘密印
密印即是诸佛心 散入众生妄想梦
梦想若破诸佛现 犹如寒空见日光
若破众生烦恼云 现仗如来密咒力
持咒即持诸佛心 我心原是秘密咒
三缘会合本不二 是故一念悉具足
但能日用常现前 如子得母不舍离
佛心既入持咒心 不用求佛自解脱