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前沿科学中关于肉体和心识的统一

(2009-04-23 11:43:21)
标签:

哲学

宗教

信仰

前沿科学

佛教

文化

肉体

心意识

分类: 云水拾贝

    以下资料是黄医师在《东方名家》讲坛讲座时刘德乐先生提供的一些前沿科学资讯,转发到这里与道友们分享:

     一般意义上的科学是基于一个假定,即认为物质是构建一切的基础, 而生命、精神和心识都是从物质中派生出来的副产品。以此假定,随着肉体的死亡,生命、精神和心识作为其副产品就不存在了。唯物论者虽然承认精神的作用,却把物质的肉体看成是根本性的存在,往往倾向于从物质的角度看待生命本身。这里面有一个很大的问题,即基础粒子构成原子、分子到神经元,然后如何如何能产生生命、情感、智力、直觉和创造力呢?这样二元对立的假设,一定需要一个中间体,作为物质和心识之间发生作用的媒介。那么这个媒介又是什么呢?

 

    科学家曾经计算过,我们若是把组织一个人身的院子所有的原子核、电子堆积起来,除去其中的空隙,那时所有剩下的,仅有一小点,而这个小点之小,直小到人眼看不见,要用放大镜才能看见。同时这个小点力堆积的原子核、电子他们也只是一个能量的集合点,并无物质。这同样符合佛法“空”的道理。

 

     为了说明精神与肉体的这种状态,佛法有“色心无二”的生命观。这里的“色”,是指用物理、化学为重的科学方法所掌握的、属于生命的种种作用。心是用物理、化学方法无法掌握的、生命的种种作用。

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