重庆邮电大学张诚

在中国大西南的滇川两省交界处，有一片象芦葫形状、碧澄如玉、清甜甘冽的湖水静静地躺在群山环抱之中，它，就是闻名中外的“泸沽湖”，有“中国西南的一片净水”之美誉。

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    泸沽湖的闻名并非因为她的风景，而在于她的风情。湖畔中的摩梭女人，自古至今，创造了一个与外界完全不同的文明——母系大家庭和 “阿夏”走婚制度——吸引着世界各地的人们，前赴后继、连绵不断地前来观光旅游。

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    7月23—30日，我和刊社几位同事借到西昌参加“高校期刊年会”之机，前往泸沽湖参观游览。第一次深入到村寨，与摩梭人面对面、零距离地接触。通过交流访谈，我们对这块神密的地方有了更进一步的了解和认识。

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 我的两位同事
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   同行的一位美女

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  买了一顶摩梭男人帽，感觉还行

一、摩梭人的母系大庭

居住在泸沽湖的摩梭人不是一个独立的民族，湖西属云南，湖东属四川，身份证上云南称为纳西族，四川称为蒙古族，当地人自称为摩梭人。 

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    为了探密摩梭人的母系大家庭，我们在导游的带领下来到摩梭文化大使杨二车娜姆的阿妈家。这是一个四合院，进出院子的两扇大门上有五颜六色的彩条悬挂着，显现着节日气氛。迎接我们的是杨二车娜姆的舅舅，他热情、开朗、声音宏亮，请我们每位喝了一杯酒后，带着我们四处参观了一番.

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   阿妈家门前的招牌
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阿妈家大院的两扇金黄色大门

   在杨二车娜姆的花房里挂有杨二车娜姆许多照片，一位同事看到这么多照片，问到：“她的父亲是谁”，舅舅似乎有点不高兴地说道“这里不提父亲。”
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    走进大门是一个很漂亮的四合院
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     舅舅招待客人酒水和点心

    导游告诉我们说，这里以女为尊，由女性当家作主。她们遵循古训，兄弟姐妹永远生活在一起，多数的家庭内，男不娶妻，女不嫁夫，至今保持着母系大家庭习俗，没有爷爷，也没有爸爸。

在这个大家庭中，以女性血缘为纽带，通常由三辈人组成：最高辈由外婆及外婆的兄弟姐妹组成；第二辈由母亲及母亲的兄弟姐妹构成；再下一辈是母亲和姨妈所生的儿女。

外婆拥有至高无上的权力，掌管家庭所有财政大权，安排日常事务，派谁去种地、谁去打鱼、谁放牧。大家庭中无论谁挣了钱都交给外婆统一掌管，有谁需要用钱，外婆会酌情分配。

这里人常说，天上外婆最大，地上舅舅最亲。舅舅在大家庭中也有很高的威望，发挥着父亲作用，和母亲一起养育下一代。此外，客人上门，招呼应酬是舅舅的事，女人几乎不露面。平时，男人在家里通常是喝喝茶，或者出去打猎、跑马帮。成年女子都有自己的花房，而成年男人只在家里干活吃饭，没有他们的床位（老人小孩除外），晚上他们都去自己的阿夏（情人）家去过夜（走婚），如果找不到阿夏，他们只能在家里找个偏僻的角落打发一夜孤独的时光。据导游说，这种母系大家庭的人口数，多的有七十多人，最少的也有七八人。

 其余各篇

走读泸沽湖（1）：摩梭人的母系大家庭

走读泸沽湖（2）：摩梭人的“阿夏”走婚

走读泸沽湖（3）：一位摩梭女与成都男人的走婚故事

走读泸沽湖（4）：都是美女惹的祸

走读泸沽湖（5）："先生，小姐特服200元

走读泸沽湖（6）：采访花絮