茵莱湖上的水上集市

 

   “你们运气真好，赶上了五天一次的水上集市。”导游说，哦，这次来缅甸，似乎和集市有缘，走到哪里都赶上了！

 

 (跨过竹桥，过去便是繁华的水上商业街了)

 

　和缅甸其他地方不同，掸邦高原因为人居比较分散，集市不是天天都有，当地人选中几个不同村庄，按五天一个周期轮换坐庄开集市，村民们就像打游击一样，按照集市的时间决定日常生计的买进卖出,这天茵莱湖的集市轮到了伊瓦村。

 

 

 

  

   我们从度假村乘船出来，兴冲冲赶过去，集市正开张，在伊瓦村浑浊的小河汊里，许多小船推来搡去，岸上的人声，河中的人声，船只的轰鸣，闹得不可开交，很快，周围的船只越汇越多，水面上舟来船往，络绎不绝，茵莱湖一带就有一万多户居民，大部分属于茵达族，散居于湖边的180多个村落中，而集市对于少到外面世界中的居民来说，重要性自然不用说，看着熙熙攘攘的船只都在向岸边挤，我们的船好不容易才过去，猫猫小心地迈到岸上，在众人的注视下，沿着窄小的道路与大包小包的村民擦肩而过。

 

 

 

 

   集市与在陆地上别处看到的没有太大区别，人们从这里买回的无非也是各种食品和日用品，许多渔民菜农把蔬菜、瓜果、鲜鱼和浮岛产的其他农副产品运到这里出售，也有相当多的人在浮岛上从事养蚕、纺织、打铁、制作金银手饰等，各种工艺品主要向我们这些游客兜揽，猫猫好奇地穿梭在其间，有些物品之前就见过了，不过还是拍了下来，毕竟对于外国游客来说还是稀奇罕见的，比如下图中的摊儿上那锯成一节节卖的木头,第一次看到还以为是烧的柴火呢,其实是一种黄香树(Murea　Exotica),也就是缅甸女人脸上涂的那一圈圈防晒用的黄粉的来源。缅甸人家里都有座小石磨,就是用来磨这种树皮的,磨成粉状再沾水擦在脸上可防晒去斑,这也是她们的习俗。

 

 

(缅甸"雪茄",据说非常冲)

 

　　市集里还有他们自制的纸卷烟、叶卷烟,以及缅甸的方头雪茄Cheroots,大部分是此地做的,这里的烟草没有加化学品很纯,可以慢慢的抽上数个小时,看到不少老年妇人都在抽。而更多的小贩看到我们，会热切而卖力地向你推销各种佛像，小饰品等，好在如果你没有兴趣，他们也不会过多纠缠。 

 

  

   逛完集市，我们又乘船来到一个长颈族人的船屋，一处水上的吊脚楼，屋前廊檐下，挂了介绍长脖女子的大画布，两个穿了民族服饰，戴了铜环的长颈少女闲坐着，看着过往的船只。这里的巴东族女孩子以一种建立在痛苦之上的“美”为荣，眼前那个漂亮的巴东少女向猫猫展示她颈上的铜环，已经有五六个了，她们从小便在脖子上套上铜环，随着年龄的增大，而铜环也不断增多，越来越重，把脖子拉长，最后把肩胛骨压得变形，成为了面前这些“长颈族”。

  

 

　　她们戴颈环不只为装饰与美丽，也是为了习俗。据巴东族的传说，以前居民惹怒了神灵，就派了老虎来吃女人。因此他们决定所有女孩都戴铜颈环以自卫。不过，也有传说，这些喀伦人原住在缅甸东部，以务农为生，与世无争，但外人对该区的天然资源有意并吞而引发战争，男人出去打战，女人就把贵重金属品铸成金、银或铜环，戴在颈上或脚上，这风俗就流传下来。

  

   

   不过如今，越来越多的巴东女孩子摒弃了这种习俗，戴不戴铜颈圈，是个人自己的事情。只不过，因为旅游的发展，拆下的颈圈又开始回到妈妈和姐妹们的脖子上，在这里和她们合影拍照都是要收费的，所以猫猫的兴趣自然也减少了。

 

  （茵莱湖上的藕丝织布厂）

 

   然而这茵莱湖上还有一样你意想不到的东西，离开巴东族的船坞，我们的小船驶入一片密集的水上丛林里，这里是一个以织布闻名遐迩的村庄—In Paw Khone，停靠后猫猫走进了一家看起来是大户的水上人家，名字叫Myat Pwint Chel的纺织工坊，缅文的意思是“丝绸和荷花”,工坊的商店里那一条条纯色的，彩条的，方格的围巾，似乎与棉麻没有什么不同，然而这却是用藕丝织成的。

 

 
   只见织布的妇人先是用削铅笔刀将一根藕杆轻割一周，然后，捋出数条细细的藕丝，随手搓成细绳，一般四五只荷花杆一起被掰断，拉出的丝搓到一起就成了线，但长度不过十几公分长，需要不断地续上其他的藕丝，一点一点地纺成线。然后，上机，手脚并用，手拉一下，脚踏一下，梭子来回穿梭，藕丝便织成了布。
 

 　　 

 

 

   成片的纺织小楼建在水上，不时传来织布机清脆又节奏的声音，这里的藕丝布非常受游客欢迎，当然价格也不菲，一条起码几百人民币，据说还出口到日本，这种布的手感有些类似麻，但垂感不错，戴起来很舒服。猫猫选了一条橙色的藕丝围巾，相信日后戴上它便会想起茵莱湖上的这段如同丝巾般温馨的时光。
  

 

水上集市组图：

 

 
 
 


    

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