晋祠﹒建筑

  (“勾心斗角”一词原来源自建筑术语—于晋祠水镜台)

  跟着秋天的脚步走进了晋祠, 欣赏到的不仅仅是秋风秋韵中的古祠美景,这里独特的建筑样式和精美的雕刻同样让猫猫惊叹不已,可惜过于商业化的导游的讲解不足以深刻理解这其中的奥妙,回来后查阅了一些资料,发现晋祠在中国建筑史上的确有着特殊的地位, 在这百余座宋、元、明、清的建筑中,请随猫猫一同来看：

木雕龙柱圣母殿
鱼沼飞梁十字桥
金代献殿无一卯
勾心斗角水镜台
祠堂建筑论古今
晋祠国宝名不虚
                       —— 阿兹猫

  (正对着游客入口的是晋祠水镜台的背面)

   这其中提到的宋代圣母殿和鱼沼飞梁，金代的献殿便是被国家文化部鉴定为三大国宝的建筑，不过还是先从进门后不久即见到的大戏台开始说起吧。上篇中已经讲过戏台的由来，这古色古香楼台名曰“水镜台”，始建于明朝，檐下悬有横匾，上题“三晋名泉”，戏楼面北，面对入口游客的前台台口倒为后面，也就是演员们化妆的地方。我们绕到正面，台前有一楹联：笙歌韵管弦，皆是写炎凉世态；艳质回风雪，罔非传冷暖人情。一语道明戏里戏外的人生写照，让人感慨。

   水镜台算是同时期戏台中的佼佼者了，集楼、台、殿、阁为一体，气势宏大，雕饰华丽，造型雄奇，前部为单檐卷棚顶，后部为重檐歇山顶。除前面较为宽敞的舞台外，其余三面均有走廊。细看，每侧各自2个屋檐，互相穿插，被称为“勾心斗角”，勾是建筑物勾连，而斗是交错的意思，屋檐下还雕着龙和象，如此的建筑样式猫猫还是第一次看到，颇为好奇，据说慈禧太后曾照原样在颐和园修建了一座，下次去的时候一定要留意一下。

  (出自名家手笔的晋祠水镜台牌匾)

   不仅建筑样式独特，古人还非常重视戏台的音响效果，戏楼的阶梯式穹窿构造很好地收拢了声音，起聚音作用，相传戏台前边曾经放置八口大水缸，能通过共振原理增加音量，天然的扩音器兼做消防之用，好聪明的古人。我绕着走廊转了一圈，抬头，“水镜台”匾额高悬于戏台之上，何为“水镜”？源自“清水明镜不可以形逃，忠奸是非终有人明辨”，这忠奸是非在水镜中一照便世人皆知了。而这块牌匾来头也不小，出自清乾隆翰林、名书法家、晋祠人杨二酉(乾隆书法老师)之手，为晋祠三大名匾之一。

   第二名匾便是“对越坊”的牌坊匾额了，同样为明朝万历四年（1576）所建，是通向圣母殿中心建筑的必经之路，与钟鼓楼分峙对称，如坊之两翼。古代牌坊有贞烈坊、忠孝节义坊、功名坊等。晋祠此牌坊叫“对越”，其意出自《诗经周颂清庙》：“对越在天”，“对”为报答，“越”为颂扬，即报答颂扬周文王之高尚功德。相传题字为明代书法家高应元所书，高应元对父母极为孝顺。他的老母突患头疼症，久治不愈，高应元朝夕不安，一日沐浴更衣，在晋祠圣母殿前为母焚香祈祷，并许愿：母体一旦安康，将捐资修祠。半年后其母病痊愈，于是高应元捐资白银三百两，筑了一座华贵典雅、雕琢考究的牌坊—对越坊，并亲笔书写“对越”匾。传说无法考证，但中国古代的孝道之礼化作用于民间无可厚非，两个字笔力遒劲倒也是不争的事实。

  (献殿—图片来自网络)

   过了“对越坊”以及钟鼓楼，往前就是献殿了，一座不起眼的敞开式建筑，如果不是经过讲解，很容易忽略过去。该殿是祭祀圣母邑姜的享堂，也就是供奉礼品的场所，建于金代。其形若亭，顶部是单檐歇山式，而檐下为立柱，前后敞亮，四周无壁，整体结构全用卯榫连接固定，没有一颗钉子，斗拱相接，卯翘相连，却异常轻巧稳固，事实证明也如此，不着一钉的献殿九百多年间，历经多次地震而完好无损，岿然屹立。

   更神奇的还在后面呢，晋祠主体建筑圣母殿的前面有一座古桥，“鱼沼飞梁”的名字非常特别，古人把方型水池称为沼，圆形水池称为池。“鱼沼”是水池的名，有3米深，水流很大，是晋水第二源泉，而飞梁指跨水的桥。北宋时与圣母殿同建，桥下无桥墩，水中立小八角石柱34根支撑（历史上修葺后把桥面从原有的木质的换成了汉白玉），柱础为莲花宝座，石柱之上置斗拱，东西向连接圣母殿与献殿，南北两乙翼下斜至岸边，平面呈十字型，四周有勾栏围护可凭依，形似展翅大鹏,是一座造型别致的十字桥，历经千年，被称为中国最早的“立交桥”，也是现存唯一的古代木结构十字型桥梁建筑，在世界古代桥梁建筑史上也具有较高的研究价值。

   可惜始终没有找到合适的机位拍摄十字桥全景，二来桥上游客熙熙攘攘，于是便从网上找了两张角度还不错的照片弥补遗憾吧。

 (圣母殿)

   最后来到晋祠现存最早的主体建筑圣母殿了，建于北宋太平兴国九年（公元984年），圣母殿在建筑构造与式样上继隋唐，下启元明，可谓宋代建筑的代表作，在中国建筑发展史有着非常重要的意义。殿前8根粗壮的殿柱，每根柱子上都盘有一条活灵活现的木龙，形态张扬、霸气、拙豪，据说这是我国最早的木雕艺术品了。

   大殿高19米，重檐歇山顶，进深六间，殿周柱子略向内倾，四根角柱显著升高，使殿前檐曲线弧度很大；下翘的殿角与飞梁下折的两翼相互映衬，圣母殿采用“减柱法”营造，殿内外共减十六根柱子，以廊柱和檐柱承托殿顶屋架，因此殿前廊和殿内十分宽敞。“减柱法”的熟练使用说明宋代在建筑上已进一步掌握了力学原理；而斗拱和柱高的比例适当，避免了隋唐建筑中用料的浪费，在建筑式样上也更富于艺术性。殿的四周还建有回廊，这种四周围廊也是我国现存古建筑中的最早实例，中国的木结构建筑，经历了一个由隋唐的雄壮坚实到明清的华丽轻巧的发展过程，而宋代建筑正是这个过程中的重要环节，圣母殿恰好提供了研究宋代建筑的典范。

   整个大殿按旧貌修葺，修旧如旧，保持了古老的本色，与四周的十字桥、泉亭和鱼沼相互陪村，浑然一体。殿中神龛里，端坐着头戴凤冠，身着蟒袍，神态严肃的圣母，即唐叔虞之母邑姜，殿中还有42尊神态各异的宋代侍女雕像，栩栩如真，下章中具体描述。

   出了圣母殿，走到一旁的难老泉边，看着清澈的泉水源源不断地流出，眼前仿佛幻化出戏台中水袖当空舞的婀娜身姿，耳畔分明有绵远悠扬的袅袅清音，真是万年难老泉不断，千年古建韵犹存！ 

  (“难老”牌匾为清代傅山所题，晋祠三大名匾之一)

  (难老泉上水母楼)

 (晋祠正门)