京都:清水寺,东寺与下鸭神社 

   （清水大舞台）

   来日本之前就预约好了京都的“舞伎变身”,这天早上必须九点半赶到清水寺旁边的四季影楼,于是和特蕾莎约定中午十二点半在清水寺门口见面。化妆拍照折腾了一上午，终于结束了，好在这里离清水寺只有五分钟，急急忙忙赶到门口时，看到特蕾莎已经到了，这才松了口气，要知道身边没有手机，如果碰不到还挺麻烦的。

（清水寺）

   上一次来京都时就到过这里，印象挺深刻的，这座798年由军队指挥官坂上田村麻吕和延镇和尚主持建造的寺庙香火鼎盛，在京都算得上首屈一指的观光名所，看到清水寺的大舞台上依旧人山人海，和上次一样找不到一个好机位，清水舞台由139根木柱支撑，依山势而建，整座建筑仿佛从山坡上探出身来一般，因此只有从对面才可以拍到全景，可惜怎么拍镜头里都是人。沿石阶走下去，下面的音羽瀑布流下的三股清泉依旧，想想上一次舀水喝的碗还带了回去留作纪念，仿佛就在昨日啊！

东寺: 拥有日本最高宝塔的寺庙

   这是在京都的最后一天了，还有一半的世界文化遗产景点没有去，这些景点关门又早，这天直到下午四点半我们才赶到了 “教王护国寺”（又名“东寺”），因只有半个小时的参观时间了，500日元的门票都少收了100，此时天空又下起了小雨，东寺里游人寥寥，正殿“金堂”重建于1603年，是一座静肃宏大的建筑，里面藏有珍贵的佛像，寺庙工作人员正准备锁门，特意又打开让我们进去参观，当看到精美的属于密教的大日如来，药师三尊，还有栩栩如生的十二神将等21尊镇寺之宝时，感觉不枉此行。

   这所寺院虽不大，但地位在京都可谓举足轻重，公元794年天皇迁都京都后，于796年建立了东寺，公元806年，日本著名的遣唐僧人空海从长安青龙寺得道归国，在东寺宣扬佛法多年，死后谥弘法大师，东寺便成为日本真言密教的发源。公元823年，东寺被赐为真言密教的道场，以后虽数有灾劫，但世代香火旺盛，这儿有供奉空海自大唐带回的密佛不动明王的御影堂，还有灌顶院，但最有名的当属五重塔了，初为空海和尚所建，后来幕府德川家光重建，塔高57米，为日本最大的古塔。我们之前在兴福寺看到的是第二大的五重塔，它们俩个好似姊妹一般。

贺茂御祖神社（即下鸭神社）：京都最古老神社之一

   转眼就近黄昏了，经过一天的奔波，我和特蕾莎都疲惫不堪，但依旧兴致勃勃，商量了一下，决定再去附近的下鸭神社转转，一个名字总让我联想起野鸭的神社，呵呵。有下鸭，当然就有上鸭了，准确说应该叫上贺茂神社，年代非常久远了，早在日本迁都京都之前的飞鸟时代（8世纪）就已建立，于是上贺茂神社与下鸭神社並称为全日本最古老的神社，下鸭神社最初为日本古代豪族贺茂氏的氏族神社，平安迁都后，逐渐成为京城的守护神社。
　　

   我们沿着河岸，穿过参道，走了四十多分钟才来到神社前，此时也已经关门了，但还可以看到里面的祭神殿，据说京都三大祭之一的“葵祭”每年5月在这里举行，届时身着平安时代装束的游行队列由此出发，经市内展示平安朝贵族生活的华丽壮观的场面。

   至此，对京都的世界文化遗产的探索总算告一段落,这些寺院、神社、城池揭示了一千多年来京都作为日本政治、文化和宗教中心的地位，至今依然被日本人视为心灵的故乡、文化的源泉。特蕾莎曾问我,这里和中国西安是不是很像,其实这也是我在想的,毕竟京都的设计是模仿中国隋唐时代的长安和洛阳,当然京都比不上长安城的大气与雄伟,但日本人的模仿能力还是很让人佩服的,很多寺庙建筑上很容易找到中国唐代的印迹,但又处处体现出日本特有的“和文化”, 我想这应该就是日本人模仿+创新的最终结果吧，而这难道不正是日本经济能发展得如此强大的重要因素吗！