近日，我在电视上看《汉字五千年》时，了解到人们对大汶口文化中的一个标志性符号认识不一。这是个什么符号呢？如下图。

　　主要是对中间的那个图形认识不一致。

　　我了解了一下，说是上面的是“日”，下面的是“山”，中间的有人说是“月”。

　　其实，我从第一眼看到它，就知道它描绘的是一个旅游人眼中的大自然。

　　他站在另外一个山头，抬眼望去，但见远处层峦叠嶂，在山头之上飘浮着白云，再往上看，就是耀眼的太阳。

　　所以，这中间部分就是“白云”。

　　我觉得现代人头脑想的过于复杂了，我认为古代人还没有抽象到要用一个月亮托着太阳。人们看到什么，就会描绘什么。况且，日月同辉的情况并不多见，古代人怎么会把一个十分罕见的现象刻在生活用的陶器上呢？

　　其实好多照片可以提供佐证，太阳在山巅上升起时，更多是与白云联系在一起，而不是跟月亮在一起。

　　是日云山，而不是日月山。

    受“泰山大汶口石器”的启发，我想起在电视片中看到这个符号的位置，似乎是在一个瓮的底部，当时那个瓮是口朝上，所以，看到这个符号是倒立的，即太阳在下方，只有将瓮的口部冲下时，符号才是正立的。结合柴祭和望祭，这个符号代表望祭，而倒立的瓮的形状就是“且”的形状，代表“祖”或者“天”，也是有道理的。