这是一个普通的农家院落。土胚屋，五间房，狭小，逼仄，堆满了灰尘和杂物。正屋里有一台收音机，是莫言结婚时买的。这是屋里最值钱的电器，“第二值钱的就是手电筒了”。一拨拨的人进来，转不开时会默契地排队照相。不认识的人还彼此打招呼，“赶紧看，以后来就要收钱了”。

　　10月16日，范珲想好了该如何劝说莫言的父亲同意修缮莫言旧居。“儿子已经不是你的儿子，屋子也不是你的屋子了”。莫言成为了社会公共资源，“你不同意不一定管用”。
　　作为莫言老家所在辖区的管委会主任，范珲对说服莫言家人很有信心。这个院落在2010年就被管委会纳入修复计划。范珲画好了图纸，找好了水泥，莫言的父亲管贻范担心打扰村民，又不喜张扬，给莫言打了电话。这件事情就此搁置。
　　到如今，一切似乎都不可避免。
　　管委会提交了投资50万元对旧居进行整修的规划。山东省旅游局派了专家来研究旅游线路。高密市旅游局局长王剑智说，“这一切已经不是莫言一个人的事情了”。

　　“儿子已经不是你的儿子，屋子也不是你的屋子了”，“这一切已经不是莫言一个人的事情了”，从人民公仆嘴中说出的这些很气势的话中，我体会到了有一种理念在背后支持他们，我觉得应该是对私有产权的漠视。莫言家自己的房子现在莫言的家人无权决定它的命运了。

　　说实话，我从小受的教育就是我是国家的主人，但我“这个人”却是国家的。更别说是几间破房子了，但在一个重视个人权利、保护私有产权的国家这是无法想象的。

　　那么我不禁要问：莫言的爹还是莫言的爹吗？为什么没有人争着抢这个爹？是因为他不能带来效益吗？而能够带来效益就成为征用的理由吗？

　　莫言的家人现在一定是无奈。因为若是不同意，政府放不过他们，若是同意，毕竟是自己的房子，我想他们家能够拒绝陈光标的赠房，也不会在老屋的创收上要什么好处。

　　但是，胳膊拧不过大腿，最后，就算是老爹不同意，莫言也得有觉悟，毕竟是吃官饭的，所以，一定是他家妥协。据报道：莫言的二哥管谟欣对于修缮的事不愿再表态，这几天他总是显得很疲惫，“听政府的吧”。而不是斩钉截铁地说“不行”、“一边玩去”。

    莫言获奖的意义在于“少说多写”，我想莫言不会轻意表态，但他们所说的一切将来都有可能成为他的小说素材。

    这就是搁置争议，由政府开发。

　　私产就这样悄无声息地、顺理成章地变成了公产。也就是说，房子可能还是个人的，但受益权就成了公的了。

　　我想最后连赎买的手续可能都没有。其实，如果政府花钱购买个人房产的产权也算是一种对私有产权的尊重。

　　但是，莫言家会这样选择吗？他们会不会怕让人说把自己的祖业卖了？可能不会，最后可能是一笔糊涂账。　　说实话，房子很土，也很旧，可是文化搭台，经济唱戏，这块肥肉当地政府不可能放弃。再说也不能太丢国人的脸，房子一定会修葺得有模有样。

　　其实，这样的房子在当时已经是好房子了，其实，只要不是太破败了，有些生活气息就行了，5万元都用不了，不知为什么要投资50万元搞建设，是不是还要屋里屋外铺瓷砖？把坑桌、八仙桌换成楠木的？墙用大理石贴面？院子里再修建一个喷水池？搞得跟地方老财的大院一样？如果是那样，还怎么给人励志？如果不能还原历史的真实，那参观者忍不住会问：生活条件那么好，为什么还要写小说呢？那就成了富二代的励志，不是穷二代的励志了。

    如果中国人上上下下满脑子都是钱的话，那么，第二个莫言估计又要过猴年马月才能出现了。如果要搞点千秋功德的事，不如把这50万搞个奖学金，鼓励当地写作文好的学生，或许再出一个莫言，也是有可能的。

　　于是，若干年后，莫言的后人会在产权关系上与政府产生争议。因为我们伟大的祖国一定会发展到尊重私有财产的那一天。

　　又是一个“主权”和“行政管理权”的争议。

　　上世纪80年代，哥伦比亚著名作家加西亚·马尔克斯以作品《百年孤独》获得诺贝尔文学奖，《百年孤独》中那个充满神奇魔幻故事的小镇马孔多也一时被世人所追捧。它的原型小镇、马尔克斯的家乡阿拉卡塔卡政府，为了纪念马尔克斯，并为小镇带来旅游业，倡议将小镇改名为“阿拉卡塔卡－马孔多”。尽管镇长为此掀起了一场宣传活动，但小镇居民还是否决了他的提议。

　　对比一下：

　　1. 官员都有以经济建设为中心的兴趣和动力，似乎中外皆然。只是想法不一样，我们没有想过把莫言的家乡山东省高密市大栏乡改成“莫言乡”，我们更赤裸裸，直接取己之所欲，品味低了点。

    2. 当地居民可以否决镇长的提议，而我们连自己的房子如何处理都没有发言权，更别说不是自己的乡镇名称了。