观众去电影院干什么去了？这是一个基础性的问题。

观众看电影，是购买行为，不是其他行为。这是另一个基础性问题。

观众挑选电影，和挑选其他商品没什么不同，都要求对得起自己掏出来的钱。要说唯一的不同，就是希望在赏心悦目的娱乐之余，获得某种人生教益、灵感和警示。关于这一点，只有霍华德劳逊说的最明白：观众对电影的人性诉求是获得对“人的新认识和人类关系的新发现。”

电影娱乐性和喜闻乐见特征，是必不可少的。故事大师的本领，就是同样的故事，你换他来讲，就会像磁石一样“魔怔”观众；换你未必行。娱乐性也是电影工业立足的基石。身为行业一员，不研究观众（顾客）兴趣，只研究自己的兴趣，替别人做主，走不远。

电影的人性观照，也同等重要。一部电影里没有人类需要的精神营养，不免会被人低看一眼，也不会大红大紫。

所以可以确认，文艺片和商业片的说法，是伪命题，是遮羞布。只有好故事烂故事之分，只有好片和烂片之分。

从新浪潮艺术家就一直说，电影是我的地盘，我任性，我做主。

可观众和电影投资人（老板），却固执地认为，不行，我既要颜值，也要美丽心灵。

当一部电影只有赤裸裸的娱乐性的时候，他们就会问：说好的秀外慧中呢？

当一部电影只剩下干巴巴的思想和严肃的教育程式感的时候，他们又会说：长得不好看，你干嘛不自己呆在家里？

所以回溯并不长的100多年电影史，我们自己都笑了。

《辛德勒名单》、《阿甘正传》、《阿凡达》、《克莱默夫妇》、《雨人》、《廊桥遗梦》、《生于7月四日》、《国王的演讲》、《阿拉伯的劳伦斯》、《桂河大桥》、《美丽心灵》、《肖申克的救赎》、《卡萨布兰卡》......究竟是文艺片呢，还是商业片呢？

好故事必须是秀外慧中，这是一个关于形式和内容统一的哲学命题。做电影需要这样的哲学和智慧。

一旦我们具备了这种智慧和哲思，观众叹服了，老板也笑了。

不差钱有抱负的老板说：对，我要的就是这个！不然我为什么要投电影？我投电影就是要塑造人心，提升人的精神逼格，否则为什么淌这趟浑水，冒这个风险？我大脑锈抖了？痴线了？颜值和美丽心灵我都要，因为我是有价值观和精神追求的商人！

坚持文艺片小众追求的，就好像一个姑娘说，我心灵美，我怕谁？其实这话有潜台词，经不起琢磨。通常的情况我们会发现一些偏狭的个人立场，也会发现一些利益自保的孔雀开屏背后的故事。

欧洲的“文化例外”和国家补贴政策并不能够让欧洲电影起死回生，找回欧洲戏剧辉煌的荣耀，此路不通。

而秀外慧中，却可以让电影成为“群众艺术”（贝拉.巴拉兹）的“梦中情人”。