重庆慈云寺

       重庆的寺庙多在长江南岸，慈云寺即是其中之一。

       至今知悉：成渝两地有三座寺庙均称为“慈云寺”。一在成都市金堂云顶山（见本人博文“沧桑云顶山千年慈云寺”）。二即本文介绍的重庆南岸玄坛庙长江边的慈云寺。三是重庆万州还有一座慈云寺。前两处本人均有幸多次参观，笔者浅识，是否还有名“慈云寺”的寺庙尚有可能？

       八十年代后期我第一次去重庆慈云寺，一路步行到此见寺庙巍立于崖壁，下临滔滔长江。庙门旁的青狮石雕与市中区的白象街隔江相望，故重庆旧时有“青狮白象锁大江”一说。

  青狮

       此次再去参观，沿滨江路可乘车至寺前广场，早已建成的宽阔道路已高于寺庙底层。该寺始建于唐代，重修于清乾隆年间原为观音庙。1927年云岩法师募资扩建，更名慈云寺。因建筑具有中西风格与中国其它佛教寺院迥然不同。重庆慈云寺还有一独特之处：它是全国佛教寺院中唯一僧、尼并有的“十方丛林”。进庙时正见殿中做法事，和尚尼姑共在一堂庄重严谨，礼佛颂经使人肃敬。

        僧尼 法事

  窗

      因地处江岸寺庙面积不大，但依山崖之势殿堂层层高筑依山而建，大雄宝殿、普贤殿、三圣殿、韦驮殿、藏经楼、钟鼓楼等一一完整。所藏文物玉佛、金刚幢、千佛衣、藏经、菩提树等并称五绝。花园水池内有雕塑莲花一朵，上立释迦太子像，四周塑有九龙，口喷清泉，即“九龙浴太子”。庙内精致整洁，沿幽静石梯攀山而上至最高处，可观长江和渝中区风景，清风徐来俗尘顿消。

 “九龙浴太子”

  礼佛

      重庆渝中、江北、南岸三区中因南岸有涂山（别称南山）临江拔地而起，从古至今除在鹅岭（公园）上可纵览两江外，最宜登临高处观山城夜景。南岸有二处刻石大字：即慈云寺后远处山峰上的“涂山”（“涂”字下有一土字）和出庙门前左侧石壁上的“字水”，至今犹存。传大禹治水在涂山娶涂山氏为妻，古人为纪念夏禹治水的功绩，在山上建“禹王祠”，后建禹王庙、真武寺。明清时合并为“涂山寺”。而“字水”自然是指古巴渝十二景中的“字水宵灯”。我见慈云寺大雄宝殿前有对联一幅：

      左联“古殿现金身朗似朝阳耀涂山”

      右联“寒岩留壁影净如皎月映字水”

      不但对仗工整且将四字刻石嵌入联中，既反映了巴渝风光，山川形胜，也注明了寺院的地理特征，可谓用心巧妙而独到。

      小景

  刻石

     重庆市中心尚有“罗汉寺”位于解放碑附近的小什字。传建于北宋治平年间或更早，明嘉靖元年建古佛岩。清光绪年间当时方丈隆法和尚仿四川新都宝光寺罗汉堂的形式，建造了五百罗汉堂，由此名罗汉寺。近年因拍摄电影《疯狂的石头》曾将其作为外景地更使人熟知。

     门

 古佛岩

  罗汉寺

      我想，在重庆这个三千多万人口的大都市中，慈云寺和罗汉寺两座千年古刹坐落在繁华市井，却是山门关尽喧嚣，僧尼自颂弥陀。每日暮鼓晨钟，青灯黄卷，真是：

         只要静心禅定，何须退居山林。除却一切烦恼，火焰亦为冷清。

    大千世界滚滚红尘，唯有克服自身的躁动和机心，方可寻觅到清凉和宁静。