从我的直觉看，中国这么大一个国度，以日有新书700种上架为文化泡沫化的核心指标较难成立，我就买过一本《怎样种豌豆》，并且对一本借来的《竹溪植物志》爱不释手，这样的书也是书，我需要。我还曾想买一本论述蕨科植物的书，但寻觅不到。

因此，从我个人的读书经历推断，在中国这个国度，堪说一书难求。我的阅读面很泛，且有超强的阅读欲，是那种坐火车都要手执一书的人。然而，我很郁闷，一本书若不能启智，不能增知，亦不能怡情，我是难以读下它。面对当今的中国书架，确如董玉秀所指，“整个文化产业陷入娱乐化的泥潭”。想要的书极少情况下能买到，书店码着大量的拼凑的东抄西摘而成的书。这些书都有一个好书名，书介写得甚煽情，翻开书页空无一物。但是，中国当下的文化出版界的现状也没有什么好指责的，检讨起来，包括自己在内都是共犯。

文化泡沫是一种心灵指标，当一个人失去了前进的目标，才会沉迷于搞怪和无厘头。它的实质可能比董玉秀表达的要严重。现在，到底什么是中国人的价值观？对此，我一直很困惑。于是，我下决心离开喧嚣的都市，我不甘被文化的喧嚣绑架，独自一人背上行囊走进原始森林。我知道这里有恒定的事物，神农架原始生态展示着亿万年以来的面貌。两年多了，在原始森林中，我给自己定下认识一千种植物的目标，相对于那些20多年来空谈的伟大的虚无，我以为我这个目标要容易实现得多。

也许，只有在抗拒泡沫化的过程中，方可重构个人的价值体系。对此，我情愿失去若干媒体的专栏，或者其它稿酬丰厚的机会，在文化泡沫中坚守与创作。在谁的肩膀都挡不住文化时局巨大车轮的贯性时，个人拒当共犯便成为唯一选择。在这里，即便是个人的些个乡土美食文章，我都是到当地亲历与亲尝，这可能算不上甚么了不得的坚守，但我已经至少坚持了十余年。

在中国写作界，像我这样一个拙人，启智的写作则是奢谈，我想怡情与增知，显然还做得到。我在原始森林的时候，也就是现在，我感觉一个人最真实的面对，只有时间。我与这里的万物一样，循着自己的生命轨迹，从事自己的体验、思想与写作。原始森林当中，一样有无限多的诱惑，唯可消解个人写作与社会的巨量写作同质与泡沫化，我觉得每一个写作人或出版人，能够深掘一个领域，大约就离开文化泡沫远一些。拜互联网之赐，我在此可以面对原始森林，面对自己，也同时面对社会。我想说，我爱这个地球，也珍惜自己的写作能力和机会，文化泡沫化与我何干？