石阶一百零八级，走下时莫回头。

 

1、记忆模糊。距离我们的五台山之行已有些时日，再次翻看照片准备记录菩萨顶的时候，我已经记不清哪些图片是关于菩萨顶或其他寺庙。再次证明记忆的不可靠，这也是博客的意义——明天你还能通过几天的文字和图片进行重温。

 

2、大隐何处。五台山相传为文殊菩萨古道场，而位于灵鹫峰上的菩萨顶则是中文殊菩萨的居住处，可见其地位的显赫。而一个非佛教徒看来，各寺庙的形态和意义并无多少不同，并且无法揣测当代出家人的心理动机——如今的寺庙也并非是一个清静之地，反而可能比深山之外更热闹（《方丈释永信以武学经营少林:商业服务是发展趋势》）。当八荣八耻的标语深入相间老林的年代，这天地之间是否还有可供隐居避世的去处？莫非真的“大隐隐于市”？

 

1、“菩萨顶创建于北魏，以后历代都曾加以重修。明代永乐年间，蒙古、西藏的黄教喇嘛 到五台山寺院常住，菩萨顶逐渐成了他们集中活动的场所，到清顺治年间，菩萨顶改成喇嘛庙。”

 

2、康熙御笔“灵峰胜境”。

 

3、寺中两座门，左为“般若门”，右为“解脱门”。本应左进右出的路，很多人不清楚，我们自己也走错了。

 

4、寄寓平安的香火。

 

5、俯瞰山下，不知寺庙何名。

 

6、鲁智深醉打山门。

 

7、禅杖百十斤，据说连续举起七八次便可获赠礼品；多数人举起只是为了试试力气体会鲁智深的勇猛，并留影作为纪念而已。