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壬寅诗历：四月十九日
明·释函是、唐·潘纬、宋·刘涣、张耒、范成大、洪咨夔、丘葵
明·释函是
《闻石鉴四月十九日度岭计此时应到栖贤》
扁舟一叶向湓城，此日云峰眼底明。
高树鹤疑新箬笠，隔桥人唤旧时名。
茅房五月谷风冷，松径三更溪月生。
兴洽顿忘千里外，怀深并起故山情。
湓城：故址在今江西九江市。以地当湓水入长江口得名。湓城县，为历史古县名，隋大业二年(606)，改彭蠡县为湓城县，均属九江郡。
唐武德三年(620)，置江州，湓城隶之。 八年(628)裁。，故治在（今江西省九江市瑞昌市境内）。
谷风：气象学上指白天从谷底吹向山顶的风。
函是（1608——1686），字丽中，别字天然，号丹霞老人。本姓曾，名起莘。番禺人。年十七补诸生，与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈，并以高才纵谈时事，举明思宗崇祯六年（1633）乡试第二。会试不第，谒僧道独于庐山，祝发于归宗寺。既返广州，主法诃林。明亡，徙番禺雷峰，创建海云寺，举家事佛。孤臣节士，皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗，及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹，晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
唐·潘纬
《初夏同王应凤佘日章汪以仁以敬过佘子玉园居》
背市园居寂，到门芳草深。
呼童出贳酒，留客坐鸣琴。
鸟作辞春语，松生入夏阴。
求羊无夙约，开径自相寻。
贳酒：赊酒。《史记．卷八．高祖本纪》：「常从王媪、武负贳酒，醉卧，武负、王媪见其上常有龙，怪之。」贳（音十），本意为出租、出借，后引申为与之相关的经济活动。意为出赁、赊欠，或宽纵、赦免，也是百家姓之一。
留客：使人留连忘返。
求羊：汉代隐士求仲与羊仲的并称。《文选·谢灵运诗》：“唯开 蒋生 迳，永怀 求羊 踨。” 李善
注引《三辅决录》：“ 蒋诩 ，字 元卿 ，隐於 杜陵 。舍中三迳，惟 羊仲 、 求仲
从之游。”
潘纬（生卒不详）
唐大中元年（847）前后在世。湘南（今湖南衡阳、衡山等地）人。咸通年间（860～874）进士。
宋·刘涣
《初夏即事》
野色满庭户，昼凉清景佳。
一双白练带，飞上石榴花。
刘涣
（998—1078）保州保塞人，字仲章。以父任为将作监主簿，监并州仓。仁宗天圣中上书请章献太后还政，仁宗亲政，擢为右正言。仁宗谋废郭后，涣与范仲淹等伏阙争之，不果。坐事黜通判磁州、知辽州。奉使通河西唂氏，加直昭文馆，历知沧、保、登、邢诸州，累迁镇宁军节度观察留后。神宗熙宁中召还为工部尚书致仕。
宋·张耒
《晚春初夏八首》
阴阴夏景变余春，清晓园林未有尘。
日日东风欺弱柳，鹅黄吹尽作青云。
吹尽成蹊桃李尘，兔葵燕麦一番新。
只应解箨抽青玉，霜节棱棱尚可人。
兔葵：植物名。《尔雅．释草》作"菟葵"。毛茛科菟葵属，多年生草本。高约十公分左右，总苞呈羽状分裂。三、四月开花，白色，五瓣。
解箨：谓竹笋脱壳。青玉，指嫩绿的青竹。
霜节：指竹。
青春已属明年事，昼漏初知夏景长。
日日南风昏成竹，残红虽有不成妆。
青春：春天。
古柳参天鸣啄木，青芜覆地下鸣鸠。
白头懒作留春计，睡起移时独倚楼。
青芜：形容杂草丛生貌。
鸣鸠：即斑鸠。
移时：经历一段时间。
睡足高檐春日斜，碾声初破小龙茶。
楼边绿树飞红尽，春色墙阴老荠花。
小龙团：龙团茶。宋代贡茶名。
少室山前日日风，望嵩楼下水溶溶。
卷将春色归何处，尽在车前榆荚中。
望嵩楼：唐宋时期汝州州衙后花园里的风景楼，是官方接待名人、上级官员的地方，是汝州城的标志性建筑，因此又叫汝州郡楼。唐、宋、金、元时期与黄鹤楼、岳阳楼齐名，有江北第一楼的美称，许多人不知汝州却知望嵩楼，正像现在大多数知道岳阳楼却不知岳阳楼所在县市一样。望嵩楼是汝州自唐宋以来最闪亮的文化地标，是铭刻在代代汝州人心头而薪火相传的文化基因。
车前：车前草。
榆荚：榆树的果实。初春时先于叶而生，联缀成串，形似铜钱，俗呼榆钱。
酴醾压架不胜繁，洗雨吹风更可怜。
姑射仙人本仙骨，百花凋尽独婵娟。
酴醾：花名。亦有因颜色似酒，故从酉部以为花名，产于陕西秦岭南坡以及湖北、四川、贵州、云南等省。
姑射：《庄子．逍遥游》:"藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。"后诗文中以"姑射"为神仙或美人代称。
春归草木漫青红，半委尘埃半逐风。
谁似长楸百余尺，高张锦绣照青空。
长楸：高大的楸树。古代常种于道旁。
张耒（1054-1114）字文潜，号柯山，楚州淮阴（今江苏清江）人。神宗熙宁进士，历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初，以直龙阁知润州。徽宗初，召为太常少卿。后被指为元佑党人，数遭贬谪，晚居陈州。苏门四学之一。诗学白居易、张籍，平易舒坦，不尚雕琢，但常失之粗疏草率，其词仅传六首，风格与柳永、秦观相近。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》，赵万里辑本。
宋·范成大
《初夏三绝呈游子明、王仲显》
其一
一帘芳树绿葱葱，胡蝶飞来觅绮丛。
雪白荼蘼红宝相，尚携春色见薰风。
荼蘼：春季最后盛放的花，当它开放的时候就意味着春天的结束。荼蘼花，一名佛见笑，又有独步青，百宜枝，雪梅墩数名，是蔷薇科木本植物。蔓生多刺，绿叶青条，须承之以架则繁。花有三种：大朵千瓣，色白而香，每一颖著三叶如品字；青附红萼及大放，则纯白；有密色者，不及黄蔷薇，枝梗多刺而香。
薰风：意为“和暖的南风”。多用于书面语，也常用于书画名称。
其二
东君不解惜芳菲，料峭寒中一梦非。
剪尽牡丹梅子绽，何须风雨送春归。
其三
送春迎夏未闻雷，日日斜风细雨来。
不是故人能裹饭，柴门虽设为谁开。
裹饭：谓包裹着饭食送人解饿。语出《庄子．大宗师》:"子舆与子桑友，而霖雨十日。子舆曰:"子桑殆病矣!"裹饭而往食之。"后遂用作称颂友情的典故。
范成大（1126-1193），字至能，号称石湖居士。汉族，平江吴县（今江苏苏州）人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
宋·洪咨夔
《初夏即事一首谢俞德远惠茶》
病眼昏花懒读书，闭门恬养冉溪愚。
一帘草色蛤呼伴，四壁树阴鸡护雏。
已是归来何用引，本无太极不须图。
小团自汲新泉试，凉满松风石铫炉。
恬养：谓以恬静涵养性情。语本《庄子．缮性》:"古之治道者，以恬养知。"郭象注:"恬静而后知不荡，知不荡而性不失也。"唐元稹有《酬乐天<早春闲游西湖……因成十八韵见寄>，乐天前篇到时，适会予亦宴镜湖南亭，因述目前所睹以成酬答，末章亦示暇诚则势使之然，亦欲粗为恬养之赠耳》诗。
冉溪：又名染溪，在永州西南。柳宗元曾筑室溪边，并将其改名为愚溪。《全唐诗》此诗题下有注：“公易其名为愚溪者是也。”溪在今湖南省永州市芝山区河西，东流入潇水。
蛤：蛤蚧。
小团：宋代作为贡品的精制茶叶。
石铫炉：陶制的小烹器。
宋·丘葵
《初夏》
当春一脉生生意，直到如今始洁齐。
千树向荣知靖节，一庭交翠见濂溪。
柳塘花坞心应懒，葵扇栎笙手自携。
犹自清和未蒸溽，可人日日竹亭西。
洁齐：整齐。《易·说卦》：「齐也者，言万物之洁齐也。」宋庄季裕《鸡肋编》卷中：「宣和殿阁亭沼，洁齐清虚雅素若此。」
向荣：谓植物滋长茂盛。比喻事物兴旺发达。
靖节："靖节征士"。
濂溪：湖南省道县水名。宋理学家周敦颐世居溪上。周晩年移居江西庐山莲花峰下，峰前有溪，因取旧居濂溪以为水名，并自以为号，世称濂溪先生。宋黄庭坚有《濂溪诗》。
蒸溽：闷热而潮湿。
竹亭：竹林中的亭子。宋杨万里有《又题寺后竹亭》诗:"行尽空房忽画阑﹐竹光和月入亭寒。"
丘葵（1244——1333），泉州同安人，字吉甫。早年有志朱子之学，亲炙于吕大圭、洪天锡之门。杜门励学，不求人知。宋亡，居海屿中，因自号钓矶翁。元世祖闻其名，遣御史奉币征聘，不出，赋诗见志。年八十余卒。有《易解义》、《书解义》、《诗解义》、《春秋解义》、《周礼补亡》及诗集。
2021-05-30
四月诗历十九日：
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宋·苏轼《次韵刘景文周次元寒食同游西湖》
田况《成都遨乐诗二十一首·四月十九日汎浣花溪》
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四月十九日薄暮即事》
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