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(2022-05-18 09:43:30)
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分类： 诗词日历 |
壬寅诗历：四月十八日
宋·苏轼、杨万里
宋·苏轼
《真觉院有洛花花时不暇往四月十八日与刘景文》
绿暗初迎夏，红残不及春。
魏花非老伴，卢橘是乡人。
井落依山尽，岩崖发兴新。
岁寒君记取，松雪看苍鳞。
绿暗：形容暮春时绿阴幽暗。
红残：红花凋谢的景象。
魏花：即魏紫。
卢橘：指枇杷。
井落：村落。
岩崖：亦作"岩厓"。
山崖。
原题：真觉院有洛花花时不暇往四月十八日与刘景文同往赏枇杷
宋·杨万里
《初夏玉井亭晚立》
冶蕊倡花一雨空，鲜晴新涨未亏侬。
竹兼树影眠天底，人凭栏干立镜中。
看尽水衣投北岸，方知今日是南风。
黄鹂对语无寻处，忽见双飞入别丛。
水衣：称指潮湿的地方生长的青苔：屋后青石旁长满了水衣。
宋·杨万里
《初夏即事十二解 其一》
莲叶头巾道样裁，仙桃扇子午时回。
扑蝇堕地犹能旋，闭阁生尘底处来。
宋·杨万里
《初夏即事十二解 其二》
瑞香端合谱离骚，有子傅芳韵亦高。
失却薰笼红锦被，化为矮树紫樱桃。
瑞香：植物名。也称睡香。常绿灌木，叶为长椭圆形。春季开花，花集生顶端，有红紫色或白色等，有浓香。
端合：应当;应该。
失却：失掉。
宋·杨万里
《初夏即事十二解 其三》
百日田乾田父愁，只销一雨百无忧。
更无人惜田中水，放下清溪恣意流。
宋·杨万里
《初夏即事十二解 其四》
从教节序暗相催，历日尘生懒看来。
却是石榴知立夏，年年此日一花开。
从教：听凭。
历日：或称历日表，是中国古代记录节气，提醒农事的历书。
译文
听凭节气时序偷偷流转，转眼又到立夏时节；历日表上灰尘已生，也懒得去翻看。
倒是石榴知道立夏已至，每年这一天只有它一种花独自盛开。
赏析
这是宋代诗人杨万里的一首立夏咏石榴诗。
一、二句，从教节序暗相催，历日尘生懒看来。是说，听凭节气时序偷偷流转，转眼又到立夏时节；历日表上灰尘已生，也懒得去翻看。
这两句交代了春日过去很快，立夏不知不觉就到来了。之所以懒翻历日表，是因为暮春落花的伤感情绪，同时为下面赞美石榴花知夏作铺垫。
“从教节序暗相催”，化用了杜甫“天时人事日相催”之意，表达了时光飞逝，岁月如流的感慨。
三、四句，却是石榴知立夏，年年此日一花开。是说，倒是石榴知道立夏已至，每年这一天只有它一种花独自盛开。
这两句交代了石榴花的独特作用，即通报夏天的到来。
在群花凋零之时，石榴花成为立夏最耀眼的明星，盛开在初夏里，也盛开在诗人的心中，给诗人送去了一丝春去之后的慰藉。
立夏的可爱，全在于眼前的石榴花。它使得诗人的情感有所寄托，也用石榴花独自绽放的精神比拟自己高洁傲岸，不随波逐流的品格。
这首立夏诗，清新脱俗，无疑是咏石榴诗中的佳作。石榴知夏，而诗人不知夏，多么有趣的写法。
宋·杨万里
《初夏即事十二解 其五》
槛中红药趁春归，瓶里苛留三两枝。
一片落来能恋我，叶梢阁住不教飞。
苛留：极力挽留。
宋·杨万里
《初夏即事十二解 其六》
密有花红绿剌长，似来作伴石榴芳。
金樱身子玫瑰脸，更吃饧枝蜜果香。
金樱：石榴的别名。
饧枝：一种油煎食品。
蜜果：蜜渍的果子。
写初夏风物，杨万里写花红柳绿，写玫瑰花，更是一拐就想到了石榴、蜜果和饧枝。的确，没有了美食，这个夏天仿佛都少了一些活色生香。
宋·杨万里
《初夏即事十二解 其七》
玉磬金锺天半鸣，梦中惊我起来听。
万松花上三更雨，政事堂中有此声。
玉磬：古代石制乐器名。佛寺中召集僧众所用的法器的美称。
宋·杨万里
《初夏即事十二解 其八》
东渚西陂万马奔，浪花吞尽旧波痕。
山童莫扫中庭水，要写钱钱雨点纹。
钱钱：方言。黑豆用温水泡后﹐放在碾子上轧成的钱状圆片。此处指雨滴激起的图案。
宋·杨万里
《初夏即事十二解 其九》
更无一个子规啼，寂寂空山花自飞。
啼得春归他便去，元来不是劝人归。
宋·杨万里
《初夏即事十二解 其十》
柳外花梢啼乱莺，行人过尽不曾听。
得人听处君知麽，天欲明时第一声。
乱莺：杂乱而鸣之莺也。
得人：谓得到德才兼备的人。亦谓用人得当。谓得人心。
宋·杨万里
《初夏即事十二解 十一》
狭斜只解赏春红，秋菊冬梅不负公。
我道四时俱富贵，一杯催唤藕花风。
狭斜：小街曲巷。多指妓院。古乐府有《长安有狭斜行》﹐述少年冶游之事。后称娼妓居处为"狭斜"。
不负公：应指小街曲巷的赏花人。
藕花：即荷花。
宋·杨万里
《初夏即事十二解 十二》
王家尘柄绿琼香，萱草偷来柄更长。
藏却柿红缨扫子，菖蒲节里放风光。
麈柄：麈尾的柄。借指麈尾。古人闲谈时执以驱虫﹑掸尘的一种工具，后古人清谈时必执麈尾，相沿成习，为名流雅器，不谈时，亦常执在手。
绿琼：指美酒。
萱草：萱草有很多寓意，最广泛的是忘忧草。又有寓意母亲母爱及“ 宜男
”。但都与柄长及偷联系不起。
拂子：即拂尘。古代用以掸拭尘埃和驱赶蚊蝇的器具。 常为僧尼术士所执持。
蒲节：指端午节。因旧时风俗端午节在门上挂菖蒲叶，故称。
杨万里（1127-1206）字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（1154）进士。曾任太常博士、广东提点刑狱、尚书左司郎中兼太子侍读、秘书监等。主张抗金，正直敢言。宁宗时因奸相专权辞官居家，终忧愤而死。诗与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四家。构思新巧，语言通俗明畅，自成一家，时称“诚斋体”。其词风格清新、活泼自然，与诗相近。著有《诚斋集》。
2021-05-29
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