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壬寅诗历：四月初六日
明·区大相、唐·刘得仁、宋·司马光、陆游
明·区大相
《四月六日与客游高梁桥》
燕郊四月如春月，景物暄妍宿雨晴。
仙苑名花裁罥蝶，御堤芳树始流莺。
平林翠幕褰风飏，落日红妆照水明。
自幸太平多乐事，共将弦管寄欢情。
暄妍：天气暖和，景色明媚。
流莺：亦作"流莺"。即莺。流，谓其鸣声婉转。
区大相（1549—1616）广东高明人，字用儒，号海目。区益子。善为文，下笔千言立就。万历十七年进士。初选庶吉士，累迁赞善、中允。掌制诰。居翰院十五年，与赵志皋、张位、沈一贯等有旧。赵等先后当国，大相皆引避不轻谒。后调南太仆寺丞，以疾归，卒。工诗词，皆严于格律，为明代岭南大家。有《太史集》、《图南集》、《濠上集》。
唐·刘得仁
《初夏题段郎中修竹里南园》
高人游息处，与此曲池连。
密树才春后，深山在目前。
远峰初绝雨，片石欲生烟。
数有僧来宿，应缘静好禅。
游息：游玩与休憩。
密树：枝叶茂密的树;浓密的树林。
刘得仁（828年前后在世），唐朝时期作家，字、里、生卒年均不详，约唐文宗开成中前后在世。相传他是公主之子。长庆中，（828年左右）即有诗名。自开成至大中四朝，昆弟以贵戚皆擢显位，独得仁出入举场三十年，竟无所成。得仁著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。
宋·司马光
《客中初夏》
四月清和雨乍晴，南山当户转分明。
更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。
注释
客中：旅居他乡作客。
清和：天气清明而和暖。
南山当户：正对门的南山。
惟有：仅有，只有。
白话译文
初夏四月，天气清明和暖，下过一场雨天刚放晴，雨后的山色更加青翠怡人，正对门的南山变得更加明净了。眼前没有随风飘扬的柳絮，只有葵花朝向着太阳开放。
创作背景
宋神宗熙宁三年（1070年），王安石在皇帝支持下实行变法，司马光竭力反对，因而被迫离开汴京，这里须了解的是，作者司马光其时与王安石不合，暗含了对王安石变法不满，不久退居洛阳，直到哲宗即位才回京任职，这首诗是在退居洛阳时创作。
诗人通过对于初夏时节的景色，尤其是对于柳絮和葵花的之间的对比，暗含了对于诗人自己政治抱负的描写即决不在政治上投机取巧，随便附和，而要像葵花一样对于皇帝忠心不二。诗人把王安石等人比作“柳絮”，用“葵花”自比，表达诗人自己对君王的一片忠心。
《客中初夏》
文学赏析
首联，描述了四月初夏天和暖的天气，恰又是雨过天晴的时候。通过描浅白的语言，在春尽夏初之际，一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入读者的视野。
颔联，描述了下过雨后，正对门的南山变得更加明净，青翠怡人了。诗人调动读者熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛，使整首诗充满了雨和夏的味道。
颈联，通过描述眼前没有随风飘荡的柳絮这一情景。这句是有寄托的，寄托出诗人不是因风起舞的柳絮，意即决不在政治上投机取巧，随便附和。
尾联，指出了向日葵向着太阳开放这一景象，也是有寄托的。看看那些像柳絮般随风转舵的小人，唯有那向阳怒放的葵花才值得尊敬。
整首诗描述了变化的画面，诗人不喜雨丝蒙蒙的南山，也不赞随风飞舞的柳絮，而把独钟给了葵花，不难发现诗人非独爱葵花，而是言在此而意在彼。诗人久在官场，自是看够了人云亦云的柳絮，不愿诗人本人"摧眉折腰"随风飘摆，终而选择了葵花，且懂得珍惜阳光，这也许才是葵花的可爱之处。诗人托物言志，意即对皇帝忠贞不贰，会永远像葵一样忠心于国家。
名家点评
《三字经 百家姓 千字文
弟子规
千家诗》：这是一首夏日即景之作，诗人抓住初夏特有的天气特征和景物，远景近景相结合，虚景实景相衬托，形象鲜明，境界恬静，描绘出一幅清新明快的夏日小景。
《语文新课标必读经典》：诗人借咏叹四月雨过天晴的天气，抒发自己因新法废除后的得意心情。用“柳絮”暗喻拥护新法的人，又以“葵花”比喻恢复旧政的人，写出了一场政治风雨过后，云开日出的“可喜”形式。
《中华大字经典
千家诗》：诗人以葵花作喻，抒发对皇帝忠贞不渝的感情。
《传世经典鉴赏丛书》：全诗是以物明志。葵花这个物象上凝聚了作者的意念、情绪、观念和修养，它是作者人格的物化，诚于中而形于物，言之有物，自然能打动人心
司马光（1019年11月17日－1086年），字君实，号迂叟，汉族，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，世称涑水先生，北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，为人温良谦恭、刚正不阿；做事用功刻苦、勤奋。以“日力不足，继之以夜”自诩，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。
宋·陆游
《初夏》
笋生遮狭径，溪涨入疏篱。
渐及分秧候，还当煮茧时。
雨昏鸡共嬾，米尽鼠同饥。
村巷无来客，清羸只自知。
雨昏】阴雨时昏暗的天色。
清羸】清瘦羸弱。
《初夏》
淡霭轻颸入夏初，一窗新绿鸟相呼。
出门易倦常归卧，著句难工但自娱。
花径蝶闲无堕蕊，酒楼人散有空垆。
闽川茶笼犹沾及，肺渴朝来顿欲苏。
淡霭：轻烟薄雾。
轻颸：微风。
闽川：指闽地的河川。
肺渴：谓燥热思饮。
《初夏》
已作梅黄雨，犹余麦秀寒。
穿林红练带，拔地碧琅玕。
酒向愁边薄，衣从病後宽。
所欣消渴减，乳酪正甘酸。
麦秀：指麦子秀发而未实。《史记．宋微子世家》﹕"箕子朝周﹐过故殷虚﹐感宫室毁坏﹐生禾黍﹐箕子伤之﹐欲哭则不可﹐欲泣为其近妇人﹐乃作《麦秀之诗》以歌咏之。其诗曰﹕"麦秀渐渐兮﹐禾黍油油。彼狡徸兮﹐不与我好兮！""唐杜甫《行次古城店泛江作不揆鄙拙奉呈江陵幕府诸公》﹕"白屋花开里﹐弧城麦秀边。"郭沫若《女神．棠棣之花》﹕"一望田畴半皆荒芜﹐间有麦秀青青者。"后常以箕子的《麦秀之诗》为感叹家国破亡之痛的典实。
红练带，应指花丛。
碧琅玕：比喻绿竹美如玉石。
《初夏》
雨足移秧後，风和剥茧初。
昏昏时就枕，贸贸却寻书。
晚步身须杖，晨兴发废梳。
满城车马客，谁复问何如。
贸贸：1.眼睛昏花的样子：有饿者蒙袂辑履，贸贸然来。 2.昏庸糊涂：贸贸迂儒。
3.轻率冒失：别贸贸然指摘别人。
晨兴：早起。
车马客：指贵客。
《初夏》
纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。
夹路桑麻行不尽，始知身是太平人。
注释
红紫：红花与紫花。这里指春天开放的花。
夏令：夏季。
译文
春天开放繁茂的百花都已凋谢化作尘土，在布谷鸟啼叫声中夏天已经来到。
路两边种桑麻葱茏绵延不尽，才知道我原来是在太平之世。
陆游所处的时代，正是我国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。北宋亡国，南宋在临安的政权不但不发愤图强，收复失地，反而一意向金人屈膝求和。
然而此诗格调清新。前两句写夏景很传神，也很清澈。没有愤怒也没有呼喊。后两句中，“桑麻行不尽”指作物生长旺盛。“身是太平人”是指天下太平，人人都是太平之人。
时代混乱，陆游为什么如此说呢？可能是看到夏日作物生机勃勃，心中不免生出对太平盛世的期盼之情，也可能是眼前的自然美景暂时让他忘记生在乱世的烦恼忧愁。
宋·陆游
《初夏出游》
去去冲朝雾，行行弄夕霏。
移秧晴竭作，坐社醉扶归。
细草迷行径，残花点钓矶。
牸牛将犊过，雄雉挟雌飞。
野寺烟钟远，村墟绩火微。
诸孙殊可念，相唤候柴扉。
去去：谓远去。
行行：行旅。
夕霏：傍晚的雾霭。
牸牛：母牛。
绩火：夜间纺织时照明的灯火。
陆游(1125-1210)字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。绍兴中应礼部试，为秦桧所黜。后孝宗即位，赐进士出身，曾任镇江、隆兴通判，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。他是南宋的大诗人，词也很有成就。有《剑南诗稿》、《放翁词》传世。
2021-05-17
四月诗历初六日：
宋·舒岳祥《四月六日绝粮用银盏易谷作诗别之》
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