加载中…壬寅诗历：三月十七日
(2022-04-17 07:57:21)
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分类： 心之旅 |
壬寅诗历：三月十七日
宋·释德洪、赵蕃
宋·释德洪
《三月十七老黄龙生辰》
黄龙三月十有七，天下衲僧信不及。
尽道三关透者难，鼻直眼横谁不识。
满院东风花不言，死生情尽于今日。
汨罗江上小丛林，放意说禅无愧色。
释德洪
年十四，父母双亡，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（1089），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令返俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（1111），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。
宋·赵蕃
《三月十七日以檄出行赈贷旬日而复反自州门至老竹自老竹至》
其五
既雨得晴晴亦佳，笋舆终日度咿哑。
蒙笼篁竹四三里，仿彿茅茨三五家。
邻舍相闻亦鸡犬，田畴随事有桑麻。
居夷何陋惭君子，不尔辞官学种畬。
笋舆：竹舆。
蒙笼：草木茂盛掩蔽的样子
四三：犹三四。表示为数不多。
茅茨：茅屋；泛指平民居所。
田畴：围有界限的耕地：施肥田畴。
随事：根据周围的事物。
居夷：亦作"居彝"。 本指居住在东方九夷之地。后泛指居住在少数民族地区。
不尔：不如此;不然。
随事：根据周围的事物。
居夷：亦作"居彝"。 本指居住在东方九夷之地。后泛指居住在少数民族地区。
不尔：不如此;不然。
种畲：畲族人民惯用的一种生产技术，叫做“种畲”或“畲田”。
干溪溪侧弹子洞，薄暮过之聊且休。
志欲山林成独往，愧无名姓继三游。
奇奇怪怪乏画手，凿凿磷磷宜枕流。
岩岫水泉真两得，未容石井独吾州。
志欲：欲念。
山林：山与林。亦指有山有林的地区。借指隐居、指隐居之地。
凿凿：确实：凿凿有据。
磷磷：清澈明净。
枕流：靠近水流、在江边睡觉。指寄迹江湖。
岩岫：山洞。峰峦。
水泉：河流与泉流。特指泉流﹑泉水。
春今回首便天涯，留得芳英在物华。
野色似云闲放犊，树阴如幄暗巢鸦。
金钱满地空心草，紫绮漫郊苦菜花。
试考方言助多识，欲传名字入诗家。
野色：原野或郊野的景色。
其八
浦口江头艇子呼，有怀逸兴恐成孤。
非鬭邮传憎尘土，自爱江山入画图。
峰势宛如神峻拔，瀑痕浑似笔浓枯。
顾怜文力孱非敌，剩欲追摹忽已逋。
浦口：小河入江之处。
江头：江边，江岸。艇子：船夫。
有怀：犹有感。
逸兴：超逸豪放的意兴。
邮传：1.传舍，驿馆。
2.借指驿丞﹑驿吏等人员。
尘土：1.细小的灰土。
2.指尘世;尘事。 3.喻庸俗肮脏或指庸俗肮脏的事物。
剩欲：颇想;犹欲。
【追摹】1.摹绘死者画像。
2.追忆摹仿。
其九
晚日微风坠镜平，中流直下縠纹生。
烟云点缀多新态，鸥鸟逢迎殆宿盟。
聚落近于边境接，村墟亦有戍楼横。
虽然王化初无外，接畛农桑畔不争。
縠纹：绉纱似的皱纹。常用以喻水的波纹。
世奇粤水与湘山，此地元居楚粤间。
尽日觅诗终莫就，有时游目不能还。
骤来遥点雨初过，忽尔数峰云自闲。
远碧近苍元互映，浅青深绿更相关。
【原题】：三月十七日以檄出行赈贷旬日而复反自州门至老竹自老竹至鹅口复回老行由乾溪上入浦口泛舟以归得诗十首
赵蕃(1143年~1229年)，字昌父，号章泉，原籍郑州，侨居江西玉山。赵蕃是南宋中期著名诗人，诗宗北宋大文豪黄庭坚，和当时居住在上饶的韩淲
(号涧泉)，是很要好的朋友，二人齐名，号称"上饶二泉"，时称"二泉先生"。同为江西诗派的殿军人物。当时著名学者、弋阳人谢枋得认为，江西诗派传至"二泉"，隆昌极致。与双井黄庭坚的族孙黄子耕(黄，双井9世)有诗词来往，现存7首。
2021-04-28
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赵蕃《三月十七日以檄出行赈贷旬日而复反自州门至老竹自老竹至》
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