加载中…b100、隋·诗选（四）
(2022-04-10 16:58:27)
标签：
传统文化风流人物故纸钩沉隋·诗选古韵流长杂谈 |
分类： 诗词学习 |
隋·诗选（四）
元行恭、周若水、侯夫人、刘臻、李德林、鲁本
隋·元行恭
《秋游昆明池诗》
旅客伤羁远，樽酒慰登临。
池鲸隐旧石，岸菊聚新金。
阵低云色近，行高雁影深。
欹荷泻圆露，卧柳横清阴。
衣共秋风冷，心学古灰沈。
还似无人处，幽兰入雅琴。
【登临】登山临水，指游赏山水
灰沈，指沉埋于昆明池底的黑灰。附会为佛教所谓"劫灰"。语出南朝梁慧皎《高僧传．译经上．竺法兰》:"昔汉武穿昆明池底，得黑灰……兰云:'世界终尽，劫火洞烧。此灰是也。'"
【幽兰】古琴曲名。
【雅琴】古琴之一种。
元行恭，元文遥之子，河南洛阳人。美姿貌，有父风，兼俊才，位中书舍人，待诏文林馆。齐亡，阳休之等十八人同入关，稍迁司勋下大夫。隋开皇中，位尚书郎，坐事徙瓜州而卒。
隋·周若水
《答江学士协诗》
弱龄爱丘壑，与子亟忘归。
开襟对泉石，携手玩芳菲。
忽闻朝市变，斯乐眇难追。
意气酒中改，容颜镜里衰。
祁寒伤暮节，落景促馀晖。
野旷蓬常转，林遥鸟倦飞。
故友轻金玉，万里嗣音徽。
乡关不可望，客泪徒沾衣。
【弱龄】1.弱冠之年。
2.泛指幼年﹑青少年。
【丘壑】1.山和溪谷。泛指山水美丽的地方：庐山访丘壑。
2.乡村；家乡：得归丘壑，以养余年。
【开襟】开扩心胸;敞开胸怀。
【泉石】指山水。
【祁寒】大寒；奇冷：祁寒坼地｜京师丐食死于祁寒。
【暮节】1.指重阳节。
2.农历十二月。 3.晩年。
【野旷】荒野空阔。
隋·侯夫人
隋炀帝在位期间广造高楼，并网罗天下美女数千名纳于迷楼中幽闭，侯夫人就是这几千名一辈子都没有见过隋炀帝的宫女之一，最后自缢而死，臂悬锦囊，左右取进，得自感诗三首。
侯夫人名叫侯巧文。她死后颜面艳若桃花，美貌异常，臂系锦囊，中藏宫怨诗，引发杨广无限悲伤，令选美失职渎职的宦官自尽，她是历史上少见的死后才得到帝王无限宠爱并且美名、才名俱满天下的美女。侯夫人大约16岁进宫，24岁左右自杀，存诗13首，为初唐四杰先声。隋炀帝之中意女子。
侯巧文出生于文臣世家，幼承庭训，及笄之年的她才思俊逸，且非常美貌。算得上是起点高，自身硬的那一类，这也养成了她孤傲的性格。
侯巧文十七岁应召入宫，被封为才人，她也曾憧憬过荣宠加身的未来，相信凭借着自己美貌和才华，一定能得到皇帝的垂青。
但事实是，后宫中品级较低的女子，如果不重金贿赂负责为隋炀帝选拔美人的许廷辅，根本就不可能有机会被选进迷楼接近皇帝。身边的人劝侯巧文也如此行事，但侯巧文对此嗤之以鼻，清高冷傲的她根本不屑于这么做。
她的做法确实是没有自折名节，但也注定没有机会能得到君恩，甚至连皇帝的面都见不到。
《春日看梅诗二首 其一》
砌雪无消日。卷帘时自颦。
庭梅对我有怜意。先露枝头一点春。
台阶上的积雪还没有到它消融的时日，卷起窗帘向院落中观雪时常常独自皱眉。
庭中的梅花对我倒很有怜惜之情，在枝头上冲冒出积雪先露出一点点春意。
诗句描写早春时节萌开的梅花。女诗人首先看到的是满阶积雪毫无消融的迹象，故而愁眉不展。后来又突然发现庭中梅花的枝头已含苞待放，故而又欣喜异常。诗人移情于梅花，用拟人化的方法描绘梅花对诗人的同情，从而更加突出了女诗人切盼梅花早开的愿望。诗句有着女诗人特有的细腻情深的特色。
“砌雪无消日，卷帘时自颦。”砌雪：台阶上的积雪。时：时常。颦：皱眉，形容忧愁。这两句是说，台阶上的积雪还没有消融，她独自卷帘，颦眉不语。
“庭梅对我有怜意，先露枝头一点春。”这两句是说，庭梅似乎也同情她，理解她的心境，特意在枝头先向她露一点春光。
那是一个雪后的晴天，积雪未消，外面寒意犹重，庭院中的梅花，已经吐艳了。此时此境，她那孤寂的心灵有谁来安慰呢，她深情的凝望着冷香寒艳的梅花，仿佛找到了一个知心朋友。庭梅似乎也同情她，理解她的心境特意在枝头先向她露一点春光。是怜惜她的境遇，还是和她有相同的命运呢？她在沉思着。
《春日看梅诗二首 其二》
香清寒艳好。谁惜是天真。
玉梅谢后阳和至。散与群芳自在春。
寒艳：形容耐寒的花朵。
天真：自然的本性。阳和：春天的暖气。
自在：舒畅.
这首诗从梅开写到梅谢，侧重表现作者对梅的怜惜。作者笔下的梅花不仅香清色美，而且具有乐与奉献的品格。她给人们带来了阳春的暖气，却心甘情愿地凋谢，把自己洁白的花瓣和清幽的香气留给了百花齐放的春天。如此美好天真的花，却只有作者知道怜惜。在人和梅的感情交流中倾诉了对梅花的赞美，透露出自己的不幸。
写人的惜花之情。
“香清寒艳好，谁惜是天真。”寒艳：冷艳，形容耐寒的花朵。天真：自然的本性。这两句是说，梅花香味幽淡，颜色冷峻而美丽，可是谁能欣赏它纯朴的本质呢？
“寒艳”二字，唯梅花当得，可以说是梅花的代称了。梅花的高格，全在它的清香绝俗而自得天真。这“天真”一词，是她对梅花的高度评价。而唯天真之人，始能识得花之天真，所以这“天真”，又何尝不是女诗人的自评？然而梅花的天真，又有谁来怜惜呢？即我能惜之，又有谁能惜我？所以，“谁惜是天真”，是惜花，也是自惜。一个“谁”字，道出无限的深怨和哀伤。
“玉梅谢后阳和至，散与群芳自在春。”玉梅：形容白色的梅花。阳和：春天的暖气。自在：舒畅。这两句是说，白色的早梅谢后，春天的温暖和畅之气就来到了，梅花把春气让给百花，使它们享受春光。
梅花不与众芳争妍竞艳，它开在百花之先，可说标格天然，无一毫自矜和媚人之意。梅花谢了之后，随着姗姗而来的是一个风光明媚、“春日载阳”的季节，它虽然凋谢了，却把它的清香、它的幽艳散给群芳。诗至此，感情又有哀怨而一变为开朗。女诗人虽有自伤，但胸襟并不狭隘。她只觉得在那美好自在的春光中，梅花虽然不见了，却处处有梅花天真的身影，那又是多么令人喜悦啊！诗人此时，也仿佛成为梅花，是花是人？人即是花，花亦是人，诗人和玉梅，此刻是化而为一了。
第二首从梅开写到梅谢，侧重表现作者对梅的怜惜。作者笔下的梅花不仅香清色美，而且具有乐于奉献的品格。它给人们带来了阳春的暖气，却心甘情愿的凋谢，把自己洁白的花瓣和清幽的香气留给百花齐放的春天，如此天真美好的花，却只有作者知道怜惜。
《看梅》二首诗出自一个多愁善良的女子之手，在人和梅的感情交流中倾诉了对梅花的赞美，感情真挚而浓烈，芳洁而温馨，诗人先写怜人的梅花，接着写怜惜梅花的人，末后则是人与花融为一体。作者正像一株亭亭玉立的梅花。梅花诗天真纯洁的，作者自身也是天真纯洁的，梅花是清香的寒艳，作者是孤芳自赏的佳人，同是天真，可见花怜人，人惜花；人是痴情，花也是真情。从中也透露出自己的不幸。
此时形式独特，本为七绝，而在首韵二句各减二字，使全诗结构成为五、七、七的形式，近于后来的词作，为长短句的先声。
《自感诗三首 其一》
庭绝玉辇迹，芳草渐成窠。
隐隐闻箫鼓，君恩何处多。
窠，鸟兽昆虫的窝。
【箫鼓】箫与鼓。泛指乐奏。
《自感诗三首 其二》
欲泣不成泪，悲来翻强歌。
庭花方烂熳，无计奈春何。
想哭却没有泪水，内心悲痛却只能强颜欢笑的歌唱。
庭前的花朵刚刚开的烂漫无比，我却对春天（用春天庭前花开，对比内心的寂寥、悲伤）没有什么办法。
《自感诗三首 其三》
春阴正无际，独步意如何。
不及间花草，翻承雨露多。
【春阴】春日的时光。
翻，通“反”。反而，反倒。
隋·刘臻
刘臻（527-598年），字宣挚，沛国相县（今安徽省淮北市濉溪县）人。隋朝学者、官员。
南梁时期，举秀才出任，起家邵陵王东阁祭酒，迁中书舍人。萧詧即位后，出任中书侍郎。进入北周后，历任中外府记室、露门学士、大都督、畿伯下大夫，册封饶阳县子。
隋文帝即位，进位仪同三司、东宫学士，交好太子杨勇，精通两汉书，人称“汉圣”。开皇十八年，去世，时年七十二岁。
《河边枯树诗》
奇树临芳渚，半死若龙门。
疾风摧劲叶，沙岸毁盘根。
将军犹未坐，匠石不曾论。
无复凌云势，空馀激浪痕。
可嗟摧折尽，讵得上河源。
“疾风摧劲叶，沙岸毁盘根”：
一株枯树伫立在河边，狂风袭来驱飞了它枝头的老叶。
河水猛烈地冲刷着沙岸，毁坏了盘根错节的树根。
老树本已枯朽，诗人却偏又将它放到风摧水激的环境中来描写它，真有些“霜打枯根草”的味道了。诗句笔法简洁，寓意深长。
河水猛烈地冲刷着沙岸，毁坏了盘根错节的树根。
老树本已枯朽，诗人却偏又将它放到风摧水激的环境中来描写它，真有些“霜打枯根草”的味道了。诗句笔法简洁，寓意深长。
【匠石】古代名石的巧匠。《庄子．徐无鬼》:"郢人垩慢其鼻端﹐若蝇翼﹐使匠石斲之。匠石运斤成风﹐听而斫之﹐尽垩而鼻不伤﹐郢人立不失容。"后亦用以泛称能工巧匠或擅长写作的人。
隋·李德林
李德林（532年－592年），字公辅，博陵安平（今河北省衡水市安平县）人。祖父李寿，官湖州户曹从事。父亲李敬族，官拜镇远将军。
李德林出身博陵李氏，年幼聪敏，十五岁能诵五经。长大后，对家人孝顺，善写文章，辞核而理畅。北齐天保年间举秀才，魏收很看重他，官至中书侍郎，曾参与国史修撰，编成《齐史》二十七卷。周武帝灭北齐，“入邺之日”，专门遣人到李德林家“宣旨慰喻”，称“平齐之利，唯在于尔”。周武帝在云阳宫用鲜卑语对大臣说：“我常日唯闻李德林名，及见其与齐朝作诏书移檄，我正谓其是天上人。岂言今日得其驱使，复为我作文书，极为大异。”
入隋后，官至内史令，封安平公，奉诏续修《齐史》，开皇十二年（592年），全书未成而卒，享年六十一。其子李百药续成《北齐书》。
《夏日诗》
夏景多烦蒸，山水暂追凉。
桐枝覆玉槛，荷叶满银塘。
轻扇摇明月，珍簟拂流黄。
壶盛仙客酒，瓶贮帝台浆。
才人下铜雀，侍妓出明光。
歌声越齐市，舞曲冠平阳。
微风动罗带，薄汗染红妆。
共欣陪宴赏，千秋乐未央。
【烦蒸】闷热。
追凉，乘凉；纳凉。
【玉槛】1.玉石栏干。
2.泛指华美的栏干。
【银塘】清澈明净的池塘。
【珍簟】精美的竹席。
【流黄】褐黄色的物品。特指绢。
《咏松树诗》
结根生上苑，擢秀迩华池。
岁寒无改色，年长有倒枝。
露自金盘洒，风从玉树吹。
寄言谢霜雪，贞心自不移。
结根，犹植根，扎根。
【擢秀】1.形容草木发荣滋长：有木名凌霄，擢秀非孤标。
2.形容人才出众：雄州擢秀，弱冠升朝。
《入山诗》
登岭望重关，腰佩且鸣环。
天河临易饮，月桂近将攀。
王母西山至，夫人南岳还。
何必阳台下，要待梦容颜。
“天河临易饮，月桂近将攀”：
临近银河，很容易饮到它的水。靠近月亮，马上就能攀折月 中桂树。诗句极言山峰之高峻。诗人极尽夸张之能事，竟说山高以至临近天河月桂，并出人意外地以天河易饮，月桂可攀，来夸饰山的耸立云天。构思巧妙，想象奇特。“易”、“将”又用程度副词写出这种欲望的唾手可得，这就愈加突出山峦的高不可及了。
临近银河，很容易饮到它的水。靠近月亮，马上就能攀折月 中桂树。诗句极言山峰之高峻。诗人极尽夸张之能事，竟说山高以至临近天河月桂，并出人意外地以天河易饮，月桂可攀，来夸饰山的耸立云天。构思巧妙，想象奇特。“易”、“将”又用程度副词写出这种欲望的唾手可得，这就愈加突出山峦的高不可及了。
月桂，月中桂树。
【王母】祖母：择日葬王母。
【夫人】古代诸侯的妻子称夫人，明清时一二品官的妻子封夫人，后来用来尊称一般人的妻子。现在多用于外交场合。
【阳台】战国楚宋玉《高唐赋》序﹕"昔者先王尝游高唐﹐怠而昼寝﹐梦见一妇人﹐曰﹕"妾巫山之女也﹐为高唐之客﹐闻君游高唐﹐愿荐枕席。"王因幸之。去而辞曰﹕"妾在巫山之阳﹐高丘之岨﹐旦为朝云﹐暮为行雨﹐朝朝暮暮﹐阳台之下。""后遂以"阳台"指男女欢会之所。
【要待】犹言要等。
梦容颜，犹梦中情人。
《从驾巡游诗》
大夏尧遗俗，汾河汉豫游。
今随龙驾往，还属雁飞秋。
天行肃辇路，日驭翼华辀。
朝乘六气辩，夕动七星旒。
谷静禽多思，风高松易秋。
远林才有色，遥水漫无流。
京华佳丽所，目极与云浮。
但睹凌霄观，讵见望仙楼。
锁门皆秀发，鸳池尽学优。
待君草封禅，东山观射牛。
“远林才有色，遥水漫无流”：
林木只有在远处才易见到它那葱郁的色调，遥远处的大河白水漫漫就象没有流动似的。
诗句描写远林遥水的景色，表现了诗人独特的欣赏情趣。近观林上，但见枝叶纷披，远望才是漫天遍野的碧绿色彩。近观流水，但见波光荡漾，只有远望，才见其浑浑浩浩的光亮壮阔之状。后来唐人韩愈的名句“草色遥看近却无”多半是从这两句诗中得到的启示，宋人苏轼的“不知庐山真面目，只缘身在此山中”，也许也从反面得到此诗的指点。
诗句描写远林遥水的景色，表现了诗人独特的欣赏情趣。近观林上，但见枝叶纷披，远望才是漫天遍野的碧绿色彩。近观流水，但见波光荡漾，只有远望，才见其浑浑浩浩的光亮壮阔之状。后来唐人韩愈的名句“草色遥看近却无”多半是从这两句诗中得到的启示，宋人苏轼的“不知庐山真面目，只缘身在此山中”，也许也从反面得到此诗的指点。
【封禅】古代帝王上泰山祭祀天地。
【东山】《诗·豳风》篇名。相传是周公东征归来后周人的作品，写久戍在外的士兵在归途中和到家后的感想，其中既有胜利返回的喜悦，也有家园荒芜的感叹。
【射牛】古代帝王﹑诸侯祭祀天地﹑宗庙﹐必自射牛以示隆重。
隋·鲁本
《与胡师耽同系胡州出被刑狱中诗》
叔夜弦初绝，韩安灰未然。
相悲不相见，幽絷与幽泉。
注释
【叔夜】嵇康，字叔夜。
韩安（？ -
前226年），姬姓韩氏，韩国新郑（今河南省新郑市）人，战国时期韩国第11任君主，韩桓惠王之子。
【幽絷】囚禁。
【幽泉】1.幽深隐僻的泉水。
2.指阴间地府。 3.借指死者。
喜欢
0
赠金笔
前一篇：100@365隋炀帝杨广
后一篇：壬寅诗历：三月十一日